mit der einzelnen Entwickelung überein, indem sich nach Darwin 

 höhere systematische Gruppen aus einzelnen concreten Formen nie- 

 derer Gruppen bildeten. Wo gibt es aber im ganzen Bereiche der 

 individuellen Entwicklungen ein Analogon für eine solche Entwik- 

 kelung, wie sie Wigand für seine Urzellen ersann? Die Antwort 

 lautet : Nirgends. Die erste Wigand'sche Urzelle hat die Anlage zu allen 

 Pflanzen, kann aber zu keiner einzigen Pflanze werden, sie gibt aber 

 einen Theil ihrer Anlage, nämlich dermaleinst Thallophyten zu erzeugen, 

 einem Theile ihrer Nachkommen, die ebenfalls Urzellen sind — und 

 den anderen Theil der Anlage zu cormophyten Arten gibt sie einem 

 zweiten Theile ihrer Nachkommenschaft. 1 ) Und das soll eine Fort- 

 pflanzung und eine Vererbung, das soll eine Entwickelung sein ? 

 Eine Entwickelung durch analytische Spaltung, wie die angebliche 

 Entwickelung durch Urzellen geschieht, ist ganz unmöglich. (Denn 

 analog müsste z. B. die Urzelle der ganzen Pflanze zunächst die Ur- 

 zellen der vegetativen und reproductiven Organe erzeugen, die ersteren 

 wieder in Urzellen der Niederblatt- und Laubblattsprosse, die letzteren 

 in die der männlichen und weiblichen Blüthensprosse sich spalten.) 

 Die Entstehung der Wigand'schen Urzellen trägt also keineswegs den 

 Charakter der Entwickelung, wie von ihm behauptet wird, wohl aber 

 den Charakter von ganz etwas Anderem, nämlich den der Begriffs- 

 analyse, weil eben die Wigand'schen Urzellen nichts Anderes sind 

 als unerlaubterweise real vorgestellte abstracte Begriffe, wofür ich 

 sie von Anfang an gehalten habe. 



Zweitens ist das Descendenzprincip in der Genealogie der Ur- 

 zellen sehr werthlos und unfruchtbar geworden. Ich sagte in meiner 

 Abhandlung über die Species, dass die Wigand'sche Lehre zuletzt 

 zu denselben Absurditäten führt und denselben vernichtenden Ein- 

 würfen ausgesetzt ist, wie die Autogonie der Species, daher sie 

 vor dieser kaum etwas voraus hat. Hierauf antwortet Wigand, „sie 

 habe doch jedenfalls Eins voraus, das Descendenzprincip, die reale 

 Verknüpfung aller existirenden und existirt habenden Wesen. Wie 

 dieser vorangestellte und seine ganze Lehre beherrschende Grund- 

 gedanke einem Leser habe entgehen können, sei ihm unbegreiflich." 

 — Mir ist aber das Wigand'sche Descendenzprincip keineswegs ent- 

 gangen, indem ich doch ausdrücklich sagte, dass Wigand die absolut 

 constante Art mit dem Descendenzprincip zu vereinigten bestrebt 

 war. Aber so hoch ich das wahre Descendenzprincip schätze, so 



') So nach dem schematischen Stammbaum Fig. 5 in Darwinismus Bd. 1. S. 241. 



