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et cousine germains, tous deux sains, venant de pères et mères 

 et d'aïeux également sains, il doive naître des enfants mal con- 

 stitués, c'est ce que je n'accepte pas. Singulière prétention, 

 en effet, qui vient tout d'un coup infirmer les lois de l'hé- 

 rédité, infirmer les lois de l'hygiène; singulière prétention, 

 qui ne s'affirme que sur une statistique trompeuse, et qui, 

 dans l'hygiène vétérinaire, n'a pour elle aucun fait acquis ; 

 singulière prétention qui, en hygiène vétérinaire encore, se 

 trouve complètement en désaccord avec les faits, qui prouvent 

 que les alliances entre animaux consanguins, sous une bonne 

 hygiène, qui comprend un bon choix de reproducteurs, sont 

 le moyen le plus rapide de faire de bonnes races et de fixer 

 ces races. 



Les adversaires des alliances consanguines ont générale- 

 ment invoqué, à l'appui de leurs opinions, les lois canoniques 

 et religieuses qui les proscrivent. 



Les lois civiles et religieuses interdisent, en effet, les ma- 

 riages entre cousins germains, entre l'oncle et la nièce, entre 

 le beau-frère et la belle-sœur; mais, si ces lois sont l'expres- 

 sion d'un but physiologique, comment expliquer que l'Église 

 et la législation n'ont fait aucune distinction entre les prohi- 

 bitions de parentés consanguines et de parentés par alliance? 



Ainsi, par exemple, il n'existe aucun lien de parenté entre 

 un beau-frère et une belle-sœur par alliance, ou, pour être 

 clair, entre un mari qui a perdu sa femme et la sœur de sa 

 femme défunte, entre la nièce et Y oncle par alliance, et, ce- 

 pendant, les lois religieuses interdisent également ces ma- 

 rin ge s. 



Or, ne découle- 1— il pas de cette observation que le prêtre 

 et le législateur qui ont proscrit ces mariages n'ont eu qu'un 

 but moral et nullement un but physiologique ; car il est évi- 

 dent qu'ils n'ont pas été inspirés par le désir d'éviter les pré- 

 tendus effets pernicieux attribués aux alliances entre proches 

 parents, puisqu'il n'existe aucun degré de consanguinité entre 

 parents par alliance. 



Ce qui me confirme dans celte opinion, c'est que l'Église 

 tolère les mariages entre cousins germains, entre beau-frère 



