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möge hier darauf hingewiesen werden, dass es durchaus keiner 

 zunftmässigen Vorbereitung bedarf, um dem Seelenleben der 

 Tiere durch das Studium der Sinnesorgane näher zu treten. 

 Intelligente Beobachtung, kritische Verwertung der einfachen 

 Tatsachen und einfache Kontrollversuche führen oft zu über- 

 raschenden Resultaten und, so wie in der Astronomie, sind 

 auch hier wertvolle Entdeckungen nicht durch zünftige Psy- 

 chologen, sondern durch einfache, das Buch der Natur aus- 

 dieser selbst lesende Beobachter gemacht worden. 



IV. Empfindung, Gefühl, Aufmerksamkeit, Gedächtnis, 

 Association. 



Im vorigen Punkte hatten wir festgestellt, dass die- 

 Empfindung das Elementarste im psychischen Leben sei. 

 Erblicke ich z. B. eine Rose, so habe ich folgende Empfind- 

 ungen : Die Gestalt, die Farbe, den Geruch der Rose. Diese 

 Empfindungen lösen ein angenehmes Gefühl aus; diese 

 Empfindungen und dieses Gefühl machen eine Reihe von in 

 meinem Gedächtnisse aufbewahrten Erinnerungen an frühere 

 Empfindungen und Gefühle manifest, eine Erinnerung weckt 

 die alte, ganze Erinnerungs- und Gefühlsketten kommen in 

 Bewegung, wenn nur ein Glied der Kette bewusst wird. Dieses 

 Hervorrufen alter Kettenglieder durch neue Empfindungen oder 

 Gefühle nennt man Association. Allem Anschein nach spielt 

 sich auch beim Tiere das Seelenleben nach demselben Schema 

 ab : Empfindung, Gefühl, Erwachen alter Erinnerungen an ab- 

 gelaufene Empfindungen und Gefühle durch Associieren. Doch 

 haben wir andererseits alle Ursache anzunehmen, dass diese 

 Kette seelischer Vorgänge beim Tiere nicht so klar, so be- 

 wusst verlaufe, wie beim Menschen. Wenn auch die Empfindung 

 beim Tiere durch bedeutend vollkommener entwickelte Sinnes- 

 werkzeuge (Geruch beim Hunde, Gesicht bei den Raubvögeln, 

 Tastapparate bei den Insekten etc.), eine lebhaftere sein muss 

 als beim Menschen, so wird das dabei mitschwingende ange- 

 nehme oder unangenehme Gefühl. wahrscheinlich nicht so in- 

 tensiv sein, wie beim Menschen. Denn auch schon innerhalb 

 des Menschengeschlechtes oder innerhalb eines Volkes, oder 

 innerhalb einer sozialen Schicht dieses Volkes, wird das Gefühl 

 im allgemeinen mit der gleichmässigen Ausbildung sämtlicher 

 seelischer Fähigkeiten Schritt halten. 



