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Becken, denn sie hatten die Gesichtsempfindung mit den aus 

 der Erfahrung entnommenen und durch das Gedächtnis 

 fixierten Erinnerungsbildern associiert und dementsprechend 

 gehandelt. 



Selbst Ameisen besitzen ein Gedächtnis, sagt Forel. 

 Sie tasten, riechen, schmecken, sehen, sie sehen sogar die für 

 den Menschen unsichtbaren ultravioletten Strahlen. Alle 

 Bienenzüchter stimmen darin überein, dass Bienen mittels 

 ihres Gedächtnisses von kilometerweiten Ausflügen zurück- 

 kehrend, in ihren Korb zurückfinden. 



Schon bei den Fischen war gesagt, dass die Association 

 nicht bewusst ist. Dies gilt für alle übrigen associierenden 

 Tiere. Aber auch der Mensch associiert nicht bewusst. Oft 

 weiss er selbst nicht, durch welche Empfindung und welches 

 Gefühl oder durch welche Kombinationen von Empfindungen 

 und Gefühlen ihm dies oder jenes eingefallen ist. Manchmal, 

 nicht immer, gelingt es ihm, die Glieder der Kette zurückzu- 

 verfolgen. Hingegen ist der Mensch imstande, alte Erinner- 

 ungsbilder ins Gedächtnis zurückzurufen, was das Tier nicht 

 vermag. 



V. Die Haupttypen der psychischen Wirklichkeit bei den 



Tieren. 



Wie wissen wir aber, dass in einem Tier ein psychisches 

 Geschehen vor sich geht? Mit anderen Worten : an welchem 

 Glied der oben mehrfach erwähnten Kette sind wir imstande 

 zu erkennen, dass etwas Seelisches im Tiere geschieht? Auch 

 hier suchen wir uns durch die seelische Wirklichkeit des 

 Menschen zu orientieren. Dass in mir etwas geschieht, dass 

 ich mich freue, dass ich traurig bin, dass ich etwas beabsich- 

 tige, dass ich nachdenke, dies alles weiss ich von mir selbst. 

 Von einem anderen kann ich es direkt nicht wissen, denn all 

 dies innere Geschehen läuft in ihm ab, ohne dass ich es zu 

 erfahren brauche. Dass es aber bei einem anderen ebenso 

 abläuft wie bei mir, dies anzunehmen habe ich alle Ursache, 

 denn die anderen Menschen sind im grossen und ganzen so 

 wie ich. Eine zweite Art, es zu wissen, ist die der Mit- 

 teilung; meine Mitmenschen teilen mir ihr inneres Geschehen 

 mit und ich erkenne, dass dies beiläufig dem meinigen ähnlich 

 ist. Aber einen dritten Weg gibt es auch noch und dies ist 

 derjenige, welcher das letzte Glied der psychischen Kette beob- 



