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Es hangt also viel vom individuellen Siandpunkt ab, aber stets 

 musz dieser der Forderung genügen, dass eine Anomalie 

 dann als eine atavische gelten kann wenn sie den bei dem 

 mutlichen Atavus sich findenden Forraen entspricht, nicht nui 

 ausseren Form nach, sondern auch nach ihrem inneren Wert 

 Eine überzahlige Brust musz also eine wirkliche, wenn auch noch 

 so rudimentare, Brust sein und nicht etwa ein angeboreuea 

 Fettgeschwulst, wenn dieses auch die aussere Gestalt 

 Brust tauschend nachahmt. Von diesem Standpunkt wolier 

 wir auch die zuweilen beim Menschen beobachteten Schwanze be- 

 trachten und müszen wir also schwauzahnliche Bildungen streng 

 von den echten Schwanzen scheiden. Nur ein echter Schwanz 

 kann eventuell durch Atavismus erklart werden, eine schwanz- 

 ajinliche Bildung hat nicht mehr Wert als ein angeborenes 

 Lipom mir M;imma;ïlmli<'h»'n ausseren Formen. 



Weiter erhebt sich die Frage, sind die bisher beim Menschen 

 beobachteten Schwanze wohl Schwanze (im atavischen Sinne) 

 oder nur durch abnormale Entwicklung hervorgeruf'ene Bil- 

 dungen. In letzterem Falie gehören sie in das Reien der Misa- 

 bildimgon und habcn wirzii iliroi' Krklarung den Atavismus (falls 

 man diesen überhaupt anerkennt) nicht nötig. .Mir Vii.m -iionv 

 sollte man die discontiniiirliciic Vrroi-bmm- v<ai dein (Mgcntlii-liiMi 

 Atavismus (Ahnen-Erbschaft) trennen. Die erstere ist eine That- 

 sache, der eigentliche Atavismus ist nur eine Hypothese, die 

 nur für den Wert hat, der an die Descendenzlehre glaubt. 

 Das Erortern biologischer Fragen ist hier nicht meine Absicht, 

 ich möchte nur betonen, dasz es ein unrichtiger Standpunkt ist, 

 wenn man sich bei einer Anomalie damit zufrieden giebt, 

 dasz sie bekannten niederen Formen gleicht und sie dann als 

 durch Atavismus verursacht und so als erklart betrachtet. 

 So sicher begründet ist der Atavismus doch nicht, dasz man 

 ganz davon absieht nach anderen Ursachen zu forschen. In 



