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messer kommt nicht mehr vor. Die Stühle zeigen die kreisrunde 

 Form von Hockern mit massivem Fuß, die Kämme sowohl den 

 Typ aus einem Stück wie den aus Stäbchen und Geflecht, was 

 in Bezug auf die Hypothese Ankermann's und die Verwendung 

 der Kammform für sein Kulturkreis -Schema von Belang sein 

 dürfte. Doch will ich auf diese Frage hier nicht eingehen, ich 

 denke das an anderer Stelle zu tun und dann ausführlicher 

 meine, durch die Ergebnisse unserer Expedition fester gestützte 

 Ansicht von der Unhaltbarkeit jenes Schemas zu begründen. 



ad 3. Die Abgrenzung kann erst bei vollständig vorliegendem Material 

 versucht werden, wird sich aber, wie ich glaube, durchführen 

 lassen. 



ad 4. Eine regionale oder soziale Häufung des hellfarbigen Typs konnte 

 bisher nicht beobachtet werden , es scheint sich in unserem 

 Gebiete nicht mehr um Wanderungen geschlossener Stämme zu 

 handeln, die die Ureinwohner unterworfen, sondern um eine 

 Transsudation in süd- nördlicher Richtung. Dafür spricht auch 

 der Kulturbesitz (z. 1!. Fehlen des Wurfmessers) und die negativen 

 Resultate der Fragen nach Wanderungstraditionen. 



ad 5. Totemismus als Grundlage von Geheimbünden neben sexuell- 

 pädagogischer Bedeutung in deren Festen ist nachgewiesen. Die 

 Zauberei ist durch eine besonders umfangreiche Sammlung von 

 Medizinen und Amuletten belegt, deren Charakter z. T. real 

 therapeutisch, meist aber symbolisch zu sein scheint. Über Schädel- 

 kult etc. wurden eingehende Studien gemacht. 



Die Tatauierung wurde nach Herkunft, Zweck und Bedeu- 

 tung der Muster behandelt. Stammes- oder Familienmarkcn 

 bestehen nicht, bei den Fang scheint die Sitte erst eingeführt 

 und Anhalt für meine Ansicht "gefunden zu sein, daß Narben- 

 zeichnen älter ist als Tatauierung. Die Muster wurden erklärt. 



Die Zierkunst übt sich sonst an den gravierten Messing- 

 Halsringen , an den geschnitzten Schemeln , Trommeln , Haus- 

 pfeilern und Löffeln , sowie an eigentümlichen Schmuckleisten 

 aus Rinde, die man an Häusern anbringt, bemalt und in 

 hübscher aus aufgenähten Rohrleisten hergestellter Felderung 

 gliedert. Die Muster sind sämtlich erklärt. Außerdem liegt ein 

 Dutzend bemalter Rindenplatten mit scenischen Darstellungen 

 vor. An den Pfosten der Palaverhäuser kommen geschnitzte 

 Janusköpfe vor, wie in Nord-Kamerun und an der Guinea-Küste. 



ad G. Hier gilt das ad 2 und 3 Gesagte, ich hoffe zu einer befrie- 

 digenden Kultureinteilung in Afrika zu kommen. 



