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einer Conservendose an dem Kolben befestigt. Was die Piroge anbetrifft, 

 so denkt ja nicht, dass sie dieselbe zum Fischfang benutzen. Der Fisch- 

 fang ist ein Geschäft, welches Geduld, Aufmerksamkeit, Anstrengung ver- 

 langt, kurz, es ist bürgerlich, das genügt. Es ist wahr, dass die Jagd 

 auch ermüdet; aber sie macht den Körper und den Geist freier und ge- 

 währt ihren Ideen von Unabhängigkeit mehr Befriedigung. Und dann, 

 war die Jagd nicht immer der Zeitvertreib der Könige? Nun, wenn sie 

 keine Uuterthanen haben, so gehorchen unsere Sitios dafür auch keinem 

 andern Herrn ; dadurch gehören sie doch zur Familie der Herrscher. Aber 

 wozu dient ihnen denn die Piroge? Zu einer sehr wichtigen, ich sage 

 sogar Hauptsache ihres Lebens. Diese Leute, welche weder Früchte, noch 

 Fische, noch irgend ein anderes Landeserzeugnis verkaufen wollen, haben 

 sich trotzdem ein Mittel vorbehalten, sich Geld zu verschaffen, weil sie 

 es nötig haben, wenn sie in die Stadt gehen, um ihr Pulver oder ihr zer- 

 rissenes Hemd zu erneuern. Sie werden Holzhauer, sie verkaufen Holz. 

 Man sieht sie von Monat zu Monat den Lauf des Flusses hinunterziehen, 

 während die Piroge unter den Klötzen, welche sie füllen, tief einsinkt, 

 Tausend Klötze kosten in Santos 6000 Reis. Aber wenn sie die Geduld 

 halien, sie in Kohle zu verwandeln, bekommen sie noch grösseren Lohn; 

 denn der Sack von 25 kg Kohle wird ihnen mit 600 Reis bezahlt, das ist 

 soviel wie 1 Fr. 60 Cent. Aber wenn sie kaum den unentbehrlichen 

 Gegenstand gekauft haben, fangen sie ihr müssiges und herrenmässiges 

 Leben von vorher wieder an, bis dieselben Bedürfnisse wieder eintreten, 

 welche sie für kurze Zeit verbannt haben. 



Endlich giebt es in ihrer materiellen Lage noch einen letzten Faktor, 

 den sie sich sehr zu Nutze machen, der aber gänzlich den Schwankungen 

 des Zufalls unterhegt, dem, was wir skeptisch die Gnade Gottes nennen; 

 das ist die ungleiche und sehr unregelmässige Anwesenheit der santischen 

 Jäger. Diese Herren frühstücken nach ihrer Rückkehr aus den Bergen 

 unter den Bäumen des Sitio und lassen zum Dank für diese leichte Gast- 

 freiheit ihrem Gastgeber den Rest ihrer Vorräte. Das bietet ihm acht 

 Tage Faulseins, während welcher er kein Holz spaltet und keine Kohlen 

 brennt. Es giebt niemand bis zum Geflügel und den ausgehungerten 

 Hunden dieser Schlösser des Müssigganges, welcher nicht bei der An- 

 kunft des guten Jägers, des Jägers der göttlichen Vorsehung, ihm ent- 

 gegenliefe, wie man bei einem von weitem erkannten Freunde thut, Das 

 rauhe Bellen macht unterwürfigem Schwanzwedeln Platz, was ich persön- 

 lich dieser edlen Hunderasse unwürdig fand, die immer so wachsam und 

 der wilde Wächter des Hauses ist. Man sagte mir, dass ich Unrecht 

 hätte, so zu denken, in anbetracht. dass diese armen Tiere nur an jenen 



