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denen sie mit grosser Virtuosität lauter deutsche Volkslieder vortrugen. 

 Der lebenslustige Herr Pfarrer hatte sechs der niedlichsten Mädchen mit 

 europäischem Balleteusen - Kostüm versehen, und die braunen Damen 

 tanzten nicht ohne Grazie uns bis spät abends etwas vor. Am nächsten 

 Morgen setzte ich meine Reise fort; ich musste den Bergrücken des 

 Makileimmg überreiten, welcher mich mit seinen sieben ziemlich hohen 

 Spitzen an unser liebliches Siebengebirge erinnerte. Nach achtstündigem 

 Ritte langten wir in Lipa an, einem grossen Dorfe, berühmt durch seinen 

 vorzüglichen Karle, den sogenannten caraeol (Muschel-) Kaffe. Ich stieg 

 hier am Convento ab, wo ich leider den Pater krank im Bette fand, 

 welcher es sich jedoch nicht nehmen liess, als er hörte, eiu Europäer sei 

 dort, mich auf das reichlichste bewirten zu lassen; da ich vom Reiten 

 -ehr ermüdet war und doch meine Reise gern noch bis Batangas, dem 

 Hauptorte der bei Lipa beginnenden Provinz Batangas, fortsetzen wollte, 

 liess mir der Pater eine Garromata verschaffen. Es sind dieses zwei- 

 rädrige Wägelchen, recht die Urahnen der Kalesche. Der Name ist be- 

 zeichnend; carrornata — carro Karren — mata töten. Bei dem Fahren schlägt 

 die Rückwand des Karrens durch den zuckeligen Gang der Tiere fort- 

 während dem Reisenden in den Rücken, und ich war nach einigen 

 Stunden Fahrt auch so ziemlich tot. Als solcher langte ich abends 6 

 Uhr in Batangas an. wo ich im Hause des mir von Manila her be- 

 kannten Alkalden von ihm und seiner hübschen Frau, einer giutäugigen 

 Andalusierin, auf das freundlichste empfangen wurde. Hier ruhte ich 

 einige Tage aus. 



Interessant war hier die Beobachtung des indischen Lebens. Die 

 Tagalen, wenngleich dem Namen nach Christen, haben doch, selbst unter 

 Europäern lebend, noch viele ihrer heidnischen Gebräuche beibehalten. 

 Die ihnen von den Priestern eingepaukten Gebete plappern sie ohne jeg- 

 liches Verständnis zu den angeordneten Stunden her. Als ich meinen 

 Diener einmal fragte, als er beim Angelusläuten betete, was er denn eigent- 

 lich bete, erwiederte er: „N° sabe, Senor, el padre manda", (ich weiss nicht, 

 Herr, der Pater befiehlt es). Erwartet eine Indierin ihre Niederkunft, so 

 steigt häufig der Ehemann mit Eintritt der Dunkelheit auf das Dach des 

 Hauses, bewaffnet mit einein Besen, und macht einen Heidenlärm, um die 

 bösen Geister zu verscheuchen, welche dem Neugeborenen gefährlich sind; 

 häufig werden Kranke vom „asuang", dem bösen Geiste, befallen, und 

 dieser rnuss dann vom mediquillo, einer Art Medicinmann, ausgetrieben 

 werden. Noch in den letzten Jahren kam in Manila selbst ein Fall 

 vom Austreiben des asuang vor, welcher, da er den Tod des befallenen 

 Mädchens zur Folge hatte, ein gerichtliches Nachspiel fand. Ein junges 



