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Da unser Dolmetscher unten geblieben ist, erschöpft sich die mit 

 Hülfe von möglichst lebhaften Gesten geführte Unterhaltung bald, und 

 nachdem wir vom Abt Abschied genommen haben, wenden wir uns 

 dem Marterwerkzeuge wieder zu, welches uns in das Reich der Menschen 

 zurückführen soll. 



Man giebt uns zu verstehen, dass es besser zu Zweien in diesem 

 Netz geht. Sobald wir sitzen, lässt man uns in den Schacht hinab; das 

 ist der aufregendste Augenblick. Denn die verdoppelte Last zieht das 

 Netz dermassen zusammen, dass seine Schnüre sich auf unser Fleisch ab- 

 drücken. Wir sind au einander gepresst und können nicht den kleinen 

 Finger rühren. Plötzlich reisst eine Masche des Netzes; die Schnur löst 

 sich von der Winde und versetzt uns die schrecklichsten Ohrfeigen. End- 

 lich landen wir auf der Erde, wo uns unser Dolmetscher sofort aus diesem 

 Nessusgewand befreit. 



Der Weg, welchen wir jetzt zurückzulegen haben, ist so steil, dass 

 wir zu Fuss hinabsteigen müssen. Die Felsen zeigen seltsame Figuren, 

 z. B. eine enorme Locke vom Haupte einer Sphinx; das Kloster Hagia 

 Moria, welches auf einer schmalen Plattform in die Höhe ragt, scheint 

 wie ein Versatzstück aus der Erde gewachsen zu sein. 



Doch unserer Bewunderung, obgleich sie durch diese seltsame Land- 

 schaft im höchsten Grade erregt ist, fehlen die Worte angesichts dieses 

 Schlussbildes. Plötzlich taucht vor unsern Blicken ein grosses Dorf auf, 

 dessen Häuser, in einer Felsschlucht zusammen gedrängt, von den düstern, 

 senkrechten Wänden zwei grosser Pylonen überragt werden. 



Es ist Kastraki, welches im Schatten der drohenden Berge ruht. In 

 der Tiefe der Schlucht aber ist ein Lichtstreifen, in dessen Mitte sich ein 

 schlanker nadeiförmiger Stein wie ein Obelisk erhebt. 



Jetzt umkreisen wir die östliche Masse der Meteore, Ambaria, und 

 steigen zwischen schönem Weinland hinunter nach Kalabaka. — Unser 

 Führer stimmt vor Freude über unsere Rückkehr einen näselnden Ge- 

 sang an. Sein Inhalt, nach dem wir uns bei Christos Kupis erkundigen. 

 ist folgender: Ein hübsches Mädchen hat Kalabaka verlassen, um Karditza 

 zu bewohnen; warum, Schöne, hast du mir nicht geschrieben? Man 

 sieht, dass das Lied dem Dichter nicht allzu viel Anstrengung und Phan- 

 tasie gekostet hat. Wir fragen ihn ausserdem, weshalb sein Kamerad 

 das Kostüm a la franca gewählt hat? Weil das griechische Gewand zu 

 heiss ist Wir laugen am Bahnhof an. Die Bauern, welche auf den 



Zug warten, um nach Trikkala zum Markt zu fahren, bilden hier malerische 

 < riuppen. — Die. Männer tragen alle die Fustanella, jenen weiten Bock, 

 welcher ihnen das Aussehen von Tänzerinnen verleiht und den Fremden 



