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eigenmächtig und rupft sie, wo er irgend kann; doch ist ihm darin das 

 Handwerk jetzt etwas gelegt. 



An Weibern besitzt er wohl mehr denn 40, doch scheint der 

 Kindersegen bei ihm nicht gross zu sein. Eine seiner Frauen, welche er 

 seinerzeit unter grosser Festlichkeit heimführte, ist eine Tochter Beils. 



Vor jetzt wohl zehn Jahren wollte er sich wegen der Untreue einer 

 seiner Lieblingsfrauen das Leben nehmen, stieg deshalb am hellen lichten 

 Tage in eine Cocospalme und wollte sich dort erhängen; also eine richtige 

 Schauspielerei. 



Akwa ist nicht sehr begabt, und manche seiner Streiche sind seiner 

 Dummheit zuzuschreiben; er ist aber ein guter Händler und schlau genug, 

 um Weisse und Schwarze auszubeuten. Er ist iieissig und ein guter 

 Mehrer seines Eigentums. 



Wenn man von seinen vielen Weibern und Sklaven absieht, ist auch 

 er wegen der bei den Weissen gemachten, bisher nicht bezahlten Schulden, 

 nicht wohlhabend. Man muss aber zugeben, dass er bemüht ist, seine 

 Schulden — wenn es auch lange währt — abzuzahlen. 



Sein bares Geld, besonders dasjenige, welches er, wie schon bei Bell 

 erwähnt, jährlich vom Gouvernement als Abgabe (Kumi) erhebt, verbraucht 

 er wohl grösstenteils für seinen Sohn, auf welchen er gegründete Hoffnung 

 setzen darf, da derselbe, wie man hört, gut eingeschlagen ist und fleissig 

 gelernt hat; derselbe macht einen guten Eindruck. 



King Akwa ist der englischen Sprache mächtig genug, um seine 

 Geschäfte bei den Weissen zu erledigen; seine Rednergabe scheint eine 

 grössere zu sein, als die Beils (wenigstens schwadroniert er mehr, als 

 dieser); dass dieselbe aber eindringlicher ist, möchte ich nicht behaupten. 



Was seine Religion anbelangt, so ist es der früheren Baptisten- 

 Mission eben so wenig gelungen, ihn, wie die Mehrzahl seiner nächsten 

 Verwandten, zu ihrem Glauben zu bekehren; trotzdem besucht aber auch 

 er. und zwar recht häufig, die Kirche. Sein Sohn Pundo ist hier in 

 Deutschland im katholischen Glauben erzogen; solches soll aber seinerzeit. 

 wie man erzählte, an gewisser Stelle nicht gern gesehen worden sein. 



Zum Schlüsse möchte ich noch, wie bei King Bell, etwas über das 

 Verhältnis Akvvas zu seiner Sippschaft mitteilen, woraus hervorgehen und 

 verständlich werden wird, wie auch er seinerzeit der gebotenen deutschen 

 Schutzherrschaft bereitwilligst Gehör schenkte und sie annahm. 



In früheren Jahren und als der alte Akwa noch lebte, war das Ge- 

 schäft mit den Akwaleuten wohl das einträglichste. Der alte Akwa seihst 

 war kein Händler, aber vier seiner begabten und intelligenten Brüder, 

 Black. Mercury, Prince Dido und Joe Gorner waren dieses um so mehr. 



