132 Öffentliche Sitzung vom 28. Juni. 
danke diese Stätte der Gesammtforschung unter den Schutz eines 
Geistes zu stellen, dem die Wissenschaft ein Ganzes war und in dem 
alle Forscher ihr brüderliches Zusammenstehen leibhaftig erkennen. 
Aber es ist nur eine Fortsetzung und Vertiefung desselben Ge- 
dankens, wenn wir diesen Tag überhaupt auffassen als den Gedächtniss- 
tag unserer grossen Todten. 
Das laufende Jahr ist in verschiedener Weise für uns ein Jahr 
(des Gedächtnisses; und dieser Tag ist vorzugsweise dazu geeignet 
wenn nicht mit ausführlicher Rede, doch mit erinnerndem Worte es 
auszusprechen, dass wir solches Gedächtniss bewahren und ehren. 
Das grosse Erinnerungsfest des protestantischen Deutschlands an 
Martin LuTHer steht in wenigen Monaten bevor; wenn unsere Akademie 
zunächst wieder in gleicher Weise zusammentritt, wird es gefeiert 
sein. Die Akademie der Wissenschaften hat keinen Anspruch darauf 
sich an dieser Festfeier selbständig zu betheiligen; wohl aber darf 
und soll es ausgesprochen werden, wie die deutsche Wissenschaft und 
die freie Forschung sich innerlich derselben anschliesst. Jene beiden 
jungen deutschen Professoren der Universität Wittenberg, der säch- 
sische Theologe und der schwäbische Philologe, welche den Geistes- 
zwang der Scholastik und damit die Hierarchie des italienischen Klerus 
für alle Zeiten gebannt und in unserem Deutschland unmöglich gemacht 
haben, vollzogen damit ein Werk, dessen Würdigung zunächst dem 
Staatsmann und dem Patrioten zukommt; aber dies Werk ist denn 
doch auch eine grosse wissenschaftliche Leistung. Das Zurückführen 
der christlichen Wissenschaft auf die heiligen Originale und diese 
allein, unter Beseitigung aller conventionellen und traditionellen Inter- 
pretation und Interpolation, ist völlig gleichartig dem Zurückführen des 
Studiums der griechischen Philosophie auf den wirklichen Aristoteles 
anstatt auf seine mittelalterliche Überwucherung, des Studiums des 
römischen Rechts auf Papinian und Ulpian statt auf Bartolus und Baldus. 
Auch die beginnende historische Forschung ist daran ernstlich betheiligt. 
Als von der langen Reihe jener Urkundenfälschungen, welche dem 
katholischen Klerus insbesondere für die Begründung seiner weltlichen 
Herrschaft als übliche Rechtsgrundlage gedient haben, der erste Zipfel 
gelüftet ward und Laurentius Valla die constantinische Schenkungs- 
urkunde an den römischen Bischof als das nachwies, was sie ist, da 
war es von wesentlichem Einfluss auf Luthers damals sich innerlich 
entscheidende Stellung gegenüber dem Papstthum, dass dasselbe diese 
“‘schamlosen Lügen’ in seine Decretalen aufgenommen hatte. Es sind 
die deutsche Feder und das deutsche Wort gewesen, welche Deutsch- 
land aus den römischen Fesseln befreien. So ist es denn auch 
nur in der Ordnung, dass eben derselbe Mann, dem wir die ‚wieder- 
