780 Sitzung der philosophisch -historischen Classe vom 5. Juli. 
Bei der genauen Durcharbeitung der einzelnen Bildwerke, wie sie 
bei der Herstellung der Modelle erforderlich war, drängte sich, mir 
selbst ganz unerwartet, die Frage auf, ob die Zahl einundzwanzig 
in beiden Giebeln die ursprünglich beabsichtigte gewesen sei. 
Den ersten Anstoss gab der Umstand, dass in beiden Vier- 
gespannen des Ostgiebels das zweite Pferd an seiner Vorderseite voll- 
ständig modellirt ist. Es war also ohne Zweifel einmal bestimmt, 
gesehen zu werden. Das erste Pferd, aus einem besonderen Marmor- 
block gearbeitet, auf eigener Plinthe stehend und bei seiner freien 
Stellung durch eine Bauchstütze gesichert, ist also auf jeder Seite 
erst später herangeschoben worden. Dies kann sich Jeder an den 
Modellen anschaulich machen, wie man sich auch diese Seltsamkeit 
erklären mag. 
Mustern wir nun die Bildwerke des Westgiebels, so ist es eben- 
falls eine Thatsache, von der sich Jeder überzeugen kann, dass, wenn 
man die beiden Nymphen am rechten und linken Ende des Giebels 
weglässt, die neunzehn Figuren, richtig aufgestellt, ein vollkommen 
befriedigendes Gesammtbild geben und das Giebeldreieck vollständig 
ausfüllen. Niemand wird eine Lücke wahrnehmen oder eine Figur 
vermissen. Ja, die beiden Nymphen machen, wenn man die Modelle 
derselben den neunzehn Figuren wieder anreiht, einen störenden Ein- 
druck. Es entsteht ein unangenehmes Gedränge, und das Auge wird 
verletzt, indem es je zwei liegende Frauen auf jeder Seite unmittel- 
bar auf einander folgen sieht. Das erscheint mir eine plastische 
Tautologie, und man ist versucht, die Eekfiguren als eine Interpolation 
des echten Textes anzusehen. Dazu kommt, dass sachlich die beiden 
Nymphen (bei denen man an Quellen des Pelion gedacht hat) völlig 
überflüssig sind; ferner, dass beide augenscheinlich von einer Hand 
gemacht sind, dass sie ganz identisch sind und eine gewisse Eleganz 
der Arbeit zeigen, welche sie von den Nebenfiguren unterscheidet. 
Ich habe mich also der Vermuthung nieht entziehen können, dass 
nach dem ursprünglichen Entwurfe die beiden liegenden Sklavinnen 
rechts und links die Schlussfiguren gewesen sein möchten. Dazu 
waren sie plastisch eben so wohl geeignet, wie die Gestalten Ver- 
wundeter, die an anderen Orten diese Giebelstelle einnehmen. Auch 
sind beide so wohl ausgearbeitet, dass sie nieht nöthig hatten, durch 
die Nymphen theilweise verdeckt zu werden. 
Indem ich diese, an den kleinen Gipsmodellen leieht zu contro- 
lirenden Beobachtungen vorlege, bin ich weit entfernt, über die Geschichte 
der Giebelfelder bestimmte Schlussfolgerungen anknüpfen zu wollen. 
Denkbar ist es ja, dass der Bildner des Ostgiebels sich anfangs mit 
der plastischen Darstellung von je drei Pferden rechts und links 
