Currivs: Studien über die Tempelgiebel von Olympia. 187 
ist also, wie in den Gesichtszügen und in der Tracht. so auch in 
dem sittlichen Verhalten klar zum. Ausdruck gebracht. Die gewalt- 
samsten Körperbewegungen im Westgiebel sind dadurch geadelt, dass 
sie einen sittlichen Zweek haben, und wie sicher alle Motive bis ins 
Kleinste durchgebildet sind, zeigen z. B. die drei Hände, welche in 
der Tödtungsseene so kühn verbunden sind, drei Hände übereinander, 
eine packende, eine ziehende, eine schiebende — und alle Funetionen 
sind mit voller Deutlichkeit gezeichnet. Ohne die Sicherheit und 
Klarheit der Darstellung des menschlichen Körpers wäre es ja auch un- 
möglich gewesen die Trümmer mit solcher Zuverlässigkeit zu ergänzen, 
wieses Hrn. GrÜrTNer gelungen ist. Bei dem hockenden Mädcehen 
(des Ostgiebels wird die Kopfhaltung durch die gesenkte Halsgrube 
deutlich gegeben, eben so die Haltung der Linken dureh die gedrückte 
Brust; eben so ist an dem so stark zerstörten Torso des ‘Sehers’ auf 
Pelops Seite durch die einerseits emporgezogene, andererseits zusammen- 
gepresste Brust die Haltung im Ganzen zweifellos gegeben. Am Ross- 
lenker des Pelops folgt die Ergänzung des rechten Arms aus der 
Drehung des Schulterblattes; selbst solche Einzelheiten wie die Streckung 
les Zeigefingers an der Hand des Zeus sind sicher, und der Gestus 
bewährt sich, da die Hand nichts gehalten hat, als bequem und 
natürlich. Ein äusserer Zwang ist vielleicht an dem ‘Seher’ des Pelops 
wahrzunehmen, indem das starke Anziehen beider Kniee dureh den 
Mangel an Raum motivirt wird. Man würde aber Unrecht thun, wenn 
man die Kopfneigung des kauernden Mädehens, die sich zum Alpheios 
wendet, als eine erzwungene auffassen wollte, und eben so wenig 
darf irgendwo von einer müssigen Füllfigur geredet werden. Das rein 
Decorative ist überall durch ein höheres Prineip überwunden und hat 
nur in einzelnen Punkten sich zum Nachtheil der natürlichen Form- 
gebung geltend machen können; so z. B. in der Gestalt des Kladeos, 
welehe, um die spitze Ecke auszufüllen, bis über acht Koptlängen 
ausgestreckt worden ist. Ähnlich aueh der Alpheios. 
Wenn wir nun auch im Kostüm, namentlich des Westgiebels, 
mancherlei finden, was an polygnotische Motive erinnert (ich denke 
besonders an die mit Vorliebe verwendeten breiten Haubenbänder, 
unter denen das Haar so anmuthig vorquillt und bei denen man un- 
willkürlich an die mitrae versicolores des thasischen Meisters denkt), so 
ist es mir doch unmöglich, den Charakter der Giebelfelder im Ganzen 
einen malerischen zu nennen. Vielmehr scheinen manche Eigen- 
thümliehkeiten ganz der Entwieckelung der eigentlichen Plastik anzu- 
gehören. 
Dahin möchte ich das Aufstellen der einzelnen Figuren auf be- 
sonderen Plätzen rechnen, ferner die mannigfaltige Zuthat von Metall- 
Sitzungsberichte 1883. 68 
