Duncker: Der Process des Pausanias. 1143 
behalt eintreten lassen und das Verständniss mit Athen aufrecht erhalten 
wissen wollte, um zu verhüten, dass die Macht Athens den Sparta 
feindseligen Elementen auf dem Peloponnes hinzutrete. Die lange Zeit 
hindurch überwiegende Gegenpartei wird zwar, der Gewalt der Um- 
stände weichend, der Meinung gewesen sein, für den Moment geschehen 
zu lassen, was man zu hindern ohnmächtig sei, aber den Anspruch 
nicht fallen zu lassen und trotz Allem die Hinderung des Empor- 
wachsens Athens offen oder heimlich als erste Aufgabe der Politik 
Sparta’s festzuhalten; in den Augen dieser Partei, die wir zwei Jahre 
darauf die Haltung Sparta’s bestimmend finden, waren es Dienste, welche 
Pausanias seinem Staate leistete, wenn er, auch mit persischer Hülfe, 
Athen in den Meerengen hinderte. Trieb jene Partei die Zurückberufung 
des Pausanias, seine Einschliessung ins Gefängniss durch, die zweite, 
von zwei Ephoren vertreten, setzte ihn wieder in Freiheit und deckte 
ihn so lange und länger als möglich. Das Gewicht, das auf die Aus- 
horchung des Pausanias, d. h. auf anderweit unkontrollirbare Äusserun- 
gen, gelegt wird, wird dadurch zu erklären sein, dass Themistokles 
zu dieser Zeit in Argos und zwar wie uns Nepos sagt »magna cum 
dignitate« lebte, d. h. die Politik der Argiver leitete. Man darf nicht 
vergessen, dass die Stützpunkte Sparta’s auf argivischem Gebiet Mykene 
und Tiryns den Angriffen der Argiver und Tegeaten nach Diodors 
Angabe Olymp. 78, ı, d. h. im Jahre 468/467 (eine sehr mit Unrecht 
angefochtene Zeitbestimmung), erlegen sind (11, 67), dass die Spartaner 
den beiden Städten Hülfe zu bririgen ausser Stand waren, da ganz 
Arkadien mit Ausnahme Mantineia’s gegen sie in Waffen stand. 
Hatte man sich entsehliessen müssen, den Pausanias zurückzurufen, 
um''nieht auch mit Athen zu brechen, hatte man ihn schliesslich 
opfern’ müssen, um Sparta zu erhalten — Athen sollte dafür den 'The- 
mistokles preisgeben. »Die Spartaner sahen«, so sagt uns Diodor 
jedenfalls nach Ephoros, »dass der Verrath des Pausanias sie in 
Miskredit gebracht hatte, sie wollten den Athenern den gleichen 
Flecken anhängen und klagten den Themistokles als dessen grossen 
Freund des Verraths an (11, 54)«. 
