Lersius: Die Längenmaasse der Alten. 1197 
umrechnen müssen. Gleichwohl giebt er selbst an, dafs ein Unter- 
schied zwischen beiden Ellen vorhanden war; sonst würde er nicht 
gesagt haben (2, 168), die Samische Elle sei der ägyptischen gleich, 
sondern die griechische sei ihr gleich. 
Es giebt aber auch eine Herodotische Stelle, welche diesen 
geringen Unterschied der ägyptischen (kleinen) und der griechischen 
Elle deutlich bezeichnet. Sie steht im siebenten Capitel des zweiten 
Buchs, und lautet so: garı Ö& ödes &s ryv "HAlov merw dme Suracons 
avi. lovrı mapamAnom 76 äixoe m ee "ASıvewv dw TFT Amo Tüv Öwdexa 
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Ö& &s "HAtov moAw ars Saracons. mAnel Es Tov dıDusv TovTov. 
Herodot hatte vorher von den verschiedenen Mafsen, Orgyien, 
Stadien, Parasangen, Schönen gesprochen, deren sich die verschiedenen 
Völker bedienen, je nachdem sie mehr oder weniger Land haben. Ein 
Volk, was sein Land nach Orgyien mals, wird allerdings schwer zu 
finden sein; er denkt aber vorzugsweise an die Ägypter, die nach Schönen 
mafsen und an die Griechen, die dafür Stadien hatten. Bei diesen 
beiden Mafsen bleibt er auch stehen. Er hatte gesagt, dafs die Ent- 
fernung vom Plinthinetischen Busen bis zum '‘Serbonischen See das 
Meer entlang 60 Schönen betrage, und da der Schönus 60 Stadien 
habe, 3600 Stadien. Vom Meere bis nach Heliopolis’ aber sei die Ent- 
fernung ziemlich gleich der Entfernung von dem Altar der ı2 Götter 
zu Athen bis zum Zeustempel von Olympia (nämlich 25 Schönen, 
gleich. 1500 Stadien). Es würde aber jemand, der diese Wege genau 
in der Rechnung berücksichtigt (Aoyızsusvos) finden, dafs ein kleiner 
Unterschied dennoch vorhanden sei, aber kein gröfserer als von 
15 Stadien; denn der Weg von Athen bis Pisa brauche noch ı 5 Stadien 
um die 1500 voll zu machen, der vom Meere nach Heliopolis erfülle 
aber diese Zahl ganz. Was meint Herodot mit dieser weitläufigen 
. Auseinandersetzung? Wenn man von Athen bis Olympia ı5 Stadien 
weniger als 1500 gezählt hätte, so bedurfte es keines Aoyıferdaı um 
den Unterschied verständlich zu machen. Auch würde man damals, 
wo man gewils noch keine Meilensteine, wie höchstens seit Alexander, 
hatte, bei der weiten Entfernung zwischen Athen und Pisa, und bei 
so vielen. möglichen Abweichungen auch eines vorgeschriebenen Weges, 
ohne Zweifel runde Zahlen für den Gesammtbetrag genommen haben, 
wie es die 25 Schönen in Ägypten und wie es die 1500 Stadien für 
den damals vielleicht einzigen gemessenen Weg in Griechenland waren. 
Es kann also für einen verständigen Interpreten, einen Asyıfaueves, gar 
