Lersivus: Die Längenmaasse der Alten. 1199 
Unterschied zwischen dem griechischen und dem römischen Fufse eben 
so wohl möglich, wie es für den griechischen und den ägyptischen 
eonstatirt worden ist. Es ist wohl möglich, dafs sich diese jetzige 
Sachlage, die ich so festgehalten habe, wie sie liegt, mit der Zeit 
noeh etwas ändert, sobald noch andere zwingende Gründe für eine 
solche Änderung, die übrigens verschwindend klein sein müfßste, gefun- 
den werden. Bis jetzt liegen sie noch nicht vor, 
Dafs in Ägypten von Alters her bis zur Ptolemäerzeit immer 
zwei Ellen vorhanden waren, eine kleine und eine grofse, ist bisher 
von niemand geleugnet worden, aufser in neuester Zeit von DörrreLp, 
Es ist aber noch nicht hervorgehoben worden, dafs die gröfsere von 
beiden Ellen ausschliefslieh Bau-Elle war, und ferner, dafs sie nur 
bis zum Mafse der Elle selbst emporstieg. Bei den Hebräern, welche 
ganz «das ägyptische System angenommen haben, heifst auch die 
grofse Elle geradezu in der Mischna! die »Gebäude-Elle«.. Die kleine 
heifst ebendaselbst richtig »die Geräthschafts-Elle«. Auch bei den 
Ägyptern. wurde die kleine Elle nie beim Bau der Tempel, wohl aber 
bei den Mafsbestimmungen der Geräthschaften im Tempel gebraucht. 
Nur wo. über der Elle noch die Ruthe folgte, wurde auch diese noch 
beim Bau gebraucht; so bei den Hebräern und bei den übrigen asiati- 
schen Orientalen. Bei den Ägyptern hiefs die grofse, also die Bau- 
Elle, die »königliche«, weil alle Bauten der Tempel und der Pyra- 
miden, für welehe die Bau-Elle vorzugsweise angewendet wurde, im 
Namen des Königs gebaut wurden. 
Die Wegemafse, namentlich das Stadium, schlossen sich nach 
dem ägyptischen Systeme stets an das kleine Ellensystem an. Daher 
war das ägyptische Stadium, wenn es in Rechnung kam, wie bei 
Eratosthenes, das 4oofache der kleinen Elle, also ı80 Meter. Dieses 
Mafs war ein internationales Mafs, und durfte sich daher bei den ein- 
zelnen Völkern, welche sich desselben bedienten, nieht allzuweit eins 
vom andern entfernen. Erst im Heronischen Systeme und in dem 
des Julianus von Askalon, wo man das kleine System gänzlich auf- 
heben wollte, wurde die Länge des Stadium, indem es von dem 
grofsen orientalischen Systeme abhängig gemacht wurde, wesentlich 
geändert. Eratosthenes würde gar nieht im Stande gewesen sein, 
ein Stadium für sich selber einzuführen, sondern mufste das vorhan- 
dene nehmen, wenn er von seinen Zeitgenossen verstanden werden 
wollte... Das vorhandene stimmte mit dem Sehönus von 40 Stadien, 
welcher für Mittelägypten galt, überein; daher berichtet wird, Era- 
tosthenes habe dem eyscivos, dem Herodot das oberägyptische Mafs 
' 8. ZuckERmAnn, das jüdische Mafssystem, S. 17. 
