168 BOLETÍN DEL MUSEO NACIONAL 



uno hacia tres, el otro debia pasarle tres de las piedrecitas i el juego ter- 

 minaba cuando uno habia perdido las doce. 



LOS LLIGUES O EL LLEGHCAN 



Este juego era por el estilo del anterior, pero lo practicaban con doce 

 medias habas partidas, 6 negras i 6 blancas. El Padre Olivares, en la pa- 

 jina 42, lo describe de esta manera: 



«Una manta tienden en el suelo, i entran al juego cuantos quieren, 

 la suerte es el número par i el azar el número impar, habiendo, como en los 

 dados, sus diversos grados de pérdida i ganancia; el que tira llama la suerte; 

 como si fuera persona, da varias deprecaciones afectuosas, diciéndole: 

 llamuen, llamuen, llamuen, cupa, cupa, cupa, que quiere decir: hermanita, 

 hermanita, hermanita, ven acá, ven acá, ven acá, i así la invocan con 

 otros nombres cariñosos. Después de echada la suerte suelen nombrarla 

 con voces burlescas i dicen: cupai, papa chegual, que quiere decir: llegó 

 mi abuelita la perra vieja. 



El que una vez echó suerte prosigue tirando hasta que eche azar i 

 entonces entrega los lligues al que está a 'su mano derecha. 



Lo que ponen de apuesta llaman Ran i nunca arriesgan mucho ani- 

 mosamente a un tiro, sino que son rateros- en su modo de jugar i para ga- 

 nar cualquiera cosa se pasan algunas horas.» 



La primera parte de esta relación no aparece en la obra citada, pues 

 el orijinal se ha destruido en esta parte, talvez por consecuencia del tiem- 

 po. Vicente Carvallo Goyeneche, en la pajina 158 del tomo X de la Colec- 

 ción de Historiadores, dice que, habia que tirar las habas desde la altura 

 de la cabeza i que se perdia o se ganaba, según fuera el número de negras 

 que caian, con respecto a las blancas. 



Medina dice que también lo jugaban con porotos partidos. 



EL COMICAN 



Según algunos historiadores, los araucanos conocieron también el 

 ajedrez con el nombre de comican, pero esto me ha parecido dudoso, pues 

 en ninguna obra aparece la manera cómo i de qué elementos se servían 

 para practicarlo. 



Febrés en su obra Arle Jeneral del Reino de Chile, dice que los in- 



