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scindendo dalla somiglianza o dalla identità degli individui 

 nati col progenitore. Riproduzione è invece il nascere di un 

 individuo identico od ugnale al progenitore da cui ha avuto 

 origine, come la parola stessa la indica. Non possono dunque 

 «juesti due vocaboli essere usati promiscuamente. 



Le Fillossere che nascono per partenogenesi presen- 

 tano forme differenti dalle loro progenitrici; si tratta in 

 questo caso dunque di una semplice generazione, e la ripro- 

 duzione vera non ha luogo, se non quando dall' uovo d' in- 

 verno nasce la prima forma che ricomincia il ciclo vitale 

 della specie. 



Di generazione, e non di riproduzione, si parla giusta- 

 mente quando, per esempio, dalle spore di una felce nasce 

 il protallo, e di riproduzione si deve parlare quando dalla 

 oosfera prende origine una nuova foglia. 



Orbene, nel caso presente, quasi tutti i Biologi desi- 

 gnano col nome di riproduzione, la generazione che ha 

 luogo negli Infusori con la divisione, il che indica implici- 

 tamente che essi ritengono che i due individui che ne 

 nascono sieno uguali fra di loro e uguali al progenitore. Se 

 noi dunque indichiamo con a l'insieme della costituzione 

 chimica del primo Infusorio, dovremo indicare con a ed a 

 anche la costituzione chimica complessiva dei due Infusori 

 che derivano dalla sua divisione, nello st sso modo che se 

 con a indichiamo la costituzione complessiva dell'uovo fecon- 

 dato, dobbiamo pure indicare con a ed a quella dei due 

 blastomeri che derivano dalla sua prima segmentazione, nel 

 caso in cui si supponga, come taluni fanno, l'uguaglianza 

 dei due primi blastomeri con l'uovo. 



Ma questa pretesa e supposta uguaglianza dei due 

 Infusori con il progenitore esiste realmente? Noi abbiamo 

 ragione e diritto di chiedercelo e non possiamo asserire 

 che la loro divisione debba considerarsi come una vera 

 riproduzione, se non quando, e per i caratteri morfologici, e 

 per quelli fisiologici, si possa dimostrare positivamente che 

 questa uguaglianza perfetta esista. 



Ora, se noi esaminiamo spassionatamente come si 

 comportino i due Infusori figli, sia per rapporto l'uno al- 



