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Contro all'ipotesi stanno invece due altri fatti che mi 

 paiono di importanza capitale e sono: 1.°) l'impurità dei 

 gameti, oramai constatata in molti casi : 2.°) la conservazione 

 degli ibridi in tutti quegli altri casi in cui l'incrocio ha luogo 

 solamente tra gli ibridi unilaterali e in cui non si abbia un 

 carattere dominante di fronte ad uno recessivo. 



Di fatto, se la pretesa separazione semplice dei gameti 

 esistesse realmente, perchè, incrociando gli ibridi unilaterali 

 i prodotti di questi non farebbero per metà ritorno nlle 

 specie stipiti ? Ciò dovrebbe essere inevitabile, ma ciò invece 

 non si osserva, come ognuno sa. In secondo luogo, perchè 

 il ritorno a queste specie non si farebbe completo ? Se quella 

 semplice separazione esistesse, i gameti dovrebbero essere 

 puri ed i prodotti dovrebbero perciò anch'essi essere di razza 

 pura. 



Per rispondere a queste obbiezioni si suppone che, 

 solamente nel caso della dominanza di un carattere, esista 

 la separazione dei caratteri nei gameti e non negli altri casi. 

 Tale fenomeno non si verificherebbe dunque che in un caso 

 singolo e non in tutti gli altri più numerosi che si conoscono. 

 La separazione dei caratteri e quindi dei cromosomi sarebbe 

 dunque una eccezione, non una legge. Ora io mi domando 

 se si può ammettere seriamente una simile cosa. 



La natura evidentemente non ammette eccezioni. Quando 

 un'eccezione si presenta ad una legge generale, ciò vuol 

 dire, senza alcun dubbio, che questa legge è stata da noi 

 male formulata. Si deve dunque correggere questa, se è 

 possibile, piuttosto che addivenire alla supposizione di una 

 eccezione che la natura farebbe, concetto questo assoluta- 

 mente contrario ad ogni principio veramente scientifico. 



Mi si potrà obbiettare che molte sono le eccezioni che 

 m verificano anche nelle leggi fisiche e chimiche general- 

 mente accolte. Ma anche in questo caso risponderò, senza 

 tema di errare, che queste pretese eccezioni non devono 

 realmente esistere e che non sono altro che una manifesta- 

 zione della nostra imperfezione nel formulare tale leggi, imper- 

 fezione che risulta quasi sempre dall'essere le leggi suddette 

 puramente empiriche, e quindi un semplice riassunto com- 



