imposto a<l una spesa, certo non indifferente, per darei un trattato 

 di Zoologia elementare quale da molto tempo si desiderava 



Della bontà e dell'esattezza del testo sono garanzia i nomi del- 

 l'autore e del traduttore. Ma quello clie rende sopratutto pregevoli 

 questi volumi per l'insegnamento sono le numerose figure, delle quali 

 molto sono realmente buone, ed in ispecie poi le tavole colorate an- 

 nesse ai volumi. 



Per chi conosce quanto siano importanti ed utili nell'insegna- 

 mento delle scienze naturali le figure esplicative, certamente molto 

 più proficue che le minute ed aride descrizioni, e più favorevolmente 

 accolte dai giovani, perchè parlano più vivamente ai loro sensi ed 

 alla loro intelligenza, questi volumi riusciranno certamente graditi. 

 Essi meritano di essere raccomandati, ed ognuno ne apprezzerà il 

 valore tanto più in Italia, dove per le condizioni del commercio li- 

 brario edizioni «li questo genere, arredate di tavole a colori non ci 

 è dato di vedere tanto sovente. 



Ruta E. — La psiche sociale. - Unità di origine e di fine. — (« L'In- 

 dagine Moderna », N. V). Remo Sandron, Editore, Milano, Pa- 

 lermo, Napoli. Un volume in-8 di pag. 380, L. 7,50. 



In questo originalissimo lavoro il Ruta si propone di dimostrare 

 l'unità morale del genere umano con l'unità della storia del pensiero. 



Il monogenismo naturale — propugnato per altre ragioni e se- 

 guendo altre vie dimostrative da illustri naturalisti contemporanei — 

 viene validamente sostenuto, mercè ingegnosi raffronti di miti, di usi 

 e costumi, di credenze comuni a popoli che nei tempi storici nini 

 ebbero alcun contatto tra loro. 



È un'opera di polso, molto favorevolmente giudicata dalla Regia 

 Accademia dei Lincei, la cui relazione è annessa al volume. 



Nei primi capitoli l'A. succintamente espone le sue vedute ri- 

 guardanti la filosofia naturale, la quale è fondalmentalmente d'accordo 

 con gli ultimi postulati delle scienze sperimentali. Quindi nei capitoli 

 successivi descrive lo sviluppo psichico che raggiunge la sua forma 

 più alta nell'uomo, il quale diviene capace di inventare l'inesistente, 

 di creare V utopia, la grande molla della civiltà. E qui il pensiero 

 originalissimo dell'A. si afferma, con la dimostrazione che l'utopia è 

 una, malgrado l'infinita molteplicità di miti, come una è la scienza 

 malgrado la molteplicità delle opinioni che la sua storia registra. 



Gli ultimi capitoli offrono la prova dimostrativa — alla stregua 

 dei fatti — dell'idea propugnata dall'A., il quale rievoca la storia 

 dei popoli antichi, indiani, ebrei, cinesi, persiani, greco-italici, con 



