KACE MONGOLIQUE OU JAUNE. 307 



conjonctives présentent toujours des différences de coloration analogues, ainsi que la peau 

 des mains et des pieds. 



On peut conclure de ces modifications que les races du sud offrent une moins grande 

 proportion de sang mongol et une plus forte de sang sauvage et hindou. Les yeux 

 droits de ces derniers peuples ont corrigé l'obliquité des yeux des Mongols, et le teint 

 noir a foncé leur peau. Au fur et à mesure qu'on s'éloigne de la Chine, les caractères 

 distinctifs des Chinois s'atténuent graduellement et le Cambodgien qui, placé au sud de 

 rindo-Chine, est le dernier terme de cette progression décroissante, sert à lier les peu- 

 ples indo-chinois aux Malais de la presqu'île de Malacca et à ceux de l'archipel des îles 

 de la Sonde, des Philippines et à certains Polynésiens dont l'affinité avec les Malais a été 

 admise par M. de Humboldt. Tous ces peuples forment donc une chaîne ininterrompue 

 depuis le nord de la Chine jusqu'en Australie, sans qu'il soit possible de tracer la ligne 

 de démarcation qui les sépare. 



Si maintenant on divise les Indo-Chinois en orientaux et en occidentaux, on constate 

 que les Annamites, qui sont placés à l'orient, possèdent au plus haut degré les caractères 

 physiques, moraux et sociaux des Chinois, et que les Laotiens, les Siamois et les Birmans 

 se rattachent davantage au contraire aux populations de l'Inde. Ce résultat, qu'aurait pu 

 faire soupçonner la position géographique de ces peuples, n'en est pas moins remar- 

 quable en ce qu'il fait ressortir avec évidence les modifications imprimées à ces diffé- 

 rentes populations par les croisements résultant nécessairement du contact et des rela- 

 tions. 



A l'égard des sauvages de l'Indo-Chine, l'observation conduit à des résultats exacte- 

 ment analogues, aussi bien en ce qui concerne l'obliquité des yeux que la couleur fon- 

 cée de la peau. Dans le sud, ils sont bien plus rapprochés des Océaniens par tous leurs 

 caractères que dans le nord, où ils se confondent presque avec les Chinois et les Lao- 

 tiens. A l'est ils se relient aux Annamites, et à l'ouest ils ont des liens nombreux avec les 

 populations de l'Inde (Sauvages Does). 



La proéminence des pommettes, ou l'eurygnathisme, donne lieu également à des re- 

 marques très-importantes. Les Annamites sont ceux qui le présentent ordinairement à 

 son plus haut degré de développement, les Laotiens et les Cambodgiens ci son plus faible. 



Le crâne de ces peuples présente des différences que nous avons signalées déjà dans 

 plusieurs occasions, mais sur lesquelles nous croyons devoir revenir. Quoique les Laotiens 

 soient un rameau de la race mongolique, comme les Annamites et les Cambodgiens, il est 

 curieux de voir qu'à l'inverse de ces derniers peuples, leur crâne soit brachycéphale. Ce 

 fait, qui existe déjà dans la race blanche où les Teutons font exception par ladolichocéphalie 

 avec les Slaves et les peuples gréco-latins, montre une fois de plus que ce caractère ne suffit 

 pas pour caractériser une race et qu'il est également insuffisant pour apprécier le degré 

 d'intelligence, puisque les Laotiens sont loin d'être les moins intelligents parmi les ra- 

 meaux mongoliques. 



Faisons remarquer que la brachycéphalie des Laotiens les rapproche des Kalmoucks 

 qui occupent le nord de l'Asie et qui sont considérés comme le type le plus pur de la race 



