265 
Recht bekommen will, ein Recht, welches in etwas mehr als 
einem dogmatisch negativen Machtspruch seine Begründung 
findet, hat zunachst darzuthun, was denn so ein Wort wie » Bau” 
in letzter Instanz für die Wissenschaft zu bedeuten hat. Der 
Bau einer Zelle, welche, man weiss selbst nicht aus was, 
bestehen soll, ist nicht um ein Haar verständlicher als das »in- 
nere Entwicklungsprincip’” der teleologischen Naturauffassung , 
das wenigstens ein ehrliches Eingeständnis des Vorhandenseins 
eines principiell Unbegreiflichen bedeutet. Mau sollte doch 
bedenken, wie misslich es um jede räumlich atomistische 
Naturauffassung ontologisch bestellt ist. 
Aber, sagt Herr Wetismann, »die Anhänger einer innern 
»Entwicklungskraft sind genötigt, eine Hilfshypothese zu er- 
»finden, eine Art von prästabilirter Harmonie, welche es mit 
»sich bringt, dass die Veränderungen der Organismenwelt 
»Schritt für Schritt parallel gehen den Verönderungen der 
»Erdrinde und der Lebensbedingungen.” (+) Fataler Einwurf! 
Denn die Wissenschaft muss und kann natürlich ohne prästa- 
bilirte Harmonie und sonstige metaphysische Hilfshypothesen 
auskommen. Zum Beispiel: Die Selbstkritik des Denkens 
lehrt uns, dass die menschlich discursive Gedankenbewegung 
in einem specifisch constanten Schema an sich inhaltsloser 
Stammbegriffe und Denkgesetze vor sich geht, deren mutu- 
elle Uebereinstimmung unentbehrliche Voraussetzung in dem 
geisligen Verkehr der Gattung ist. Nun würde uns die mo- 
derne Naturwissenschaft natürlich das Heranwachsen eines 
beliebigen individualen Denkschematismus auf räumlich ob- 
jecliv mathematischem Wege kinetisch vordemonstriren können. 
Leider hat man es bis jetzt der Mühe nicht wert erachtet, 
Derartiges einmal in der That zu leisten, obgleich die Meta- 
Physiker, welche noch an eine prädestinirte Harmonie und 
Sonstige schemenhafte Hirngespinuste glauben, auf solche 
elen 
(1) ‚Die Bedeutung der sexuellen Fortpflanzung für die Selections- 
theorie” (1886), S. 14. 
