140 Abhandlungen. 



Kulturhistorisch bemerkenswerte Bäume. 



Hier sollen nur einige wenige Bäume aufgezählt werden, die 

 vermöge der sich an sie knüpfenden Erinnerungen von weit- 

 gehenderem Interesse sind. Auch die bereits im ersten Kapitel 

 besprochenen wunderkräftigen Bäume und Brandbäume gehören 

 hierher. 



Gerichtsbäume. 

 Von einer Linde in Nortorf heißt es in Müllenhoffs 

 Sagen x ), daß unter ihren Zweigen ehemals Gerichte, Feste, Trau- 

 ungen, Kontrakte usw. vollzogen wurden. Man machte alles nur 

 mündlich ab und versiegelte es, wie man sagt, mit einem „Doppen". 

 Das Doppen bestand darin, daß man den Daumen gegen den 

 Stamm der Linde setzte. 2 ) Eine sehr bekannte Gerichtslinde 

 steht bei der Bordesholm er Kirche. 3 ) Vor der „Wa ldemars - 

 eiche" (Gemeinde Husby, Kreis Flensburg) sollen ebenfalls 

 Dinggerichte abgehalten worden sein. Sicher ist aber nur, daß 

 sich hier die Meute vor Beginn einer Jagd zu versammeln pflegte. 

 An die Strafvollstreckung mittels des Prangers erinnert eine 

 Linde in Süderhastedt (Kreis Nord.-Dithmarschen) an der sich 

 noch ein Halsring befindet, an dem die zu Kirchenbußen Ver- 

 urteilten Pranger stehen mußten. In Niendorf a.d.St. (Kreis Herzog- 

 tum Lauenburg) steht am Gutshof noch jetzt eine Eiche mit dem 

 Stück einer Kette, an der einst der dazu Verurteilte Pranger stehen 

 mußte. 



Erinnerungen an die Leibeigenschaft. 

 In Müllenhoffs Sagen wird auf Seite 343 ein „Pfanne- 

 kuchenbaum" erwähnt, unter dem die Arbeiter gewöhnlich ihr 

 Frühstück verzehrten. Dieser Baum stand bei Mehlbek (Kreis 

 Steinburg). Ferner sind hier zu nennen die 



Rauhbök (Ruhebuche) f, D ob ersdorf (Kreis Kiel). Dieser 

 Baum hat seinen Namen erhalten, weil unter ihm die 

 Arbeiter in den Zeiten der Leibeigenschaft von der Feld- 

 arbeit auszuruhen pflegten. — 

 Bei der Wassermühle bei Gelting (Kreis Flensburg) am 

 Burggraben steht eine Eiche, wo sich zur Zeit der Leib- 

 eigenschaft die Feldarbeiter versammelten. An in den 

 Stamm geschlagene Nägel hängten sie ihre Brottaschen. 



i) s. 110 u. cxxxm. 



2 ) Vergl. S. 127 dieser Arbeit. 



3) Gloy, Heimat XII. S. 117. 



