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ftatues de Diane &c d'Hécate , dont l'une croit à 

 Scio ôc l'autre à Ephéfe : on découvre encore la 

 iîtuation de plufieurs de ces temples par des mor- 

 ceaux de colonnes difperfez au milieu des cliamps. 

 Les Grecs ont été fort heureux de iubftituer des 

 Eglifes à ces anciens édifices. 



Ces Eglifes font prefentement fort mal bâties 

 ôc fort pauvres ; mais on y adore Jefus-Chiift, au 

 lieu des faillies divinlrcz , qui ont fait pendant fi 

 long-temps l'objet du culte Je leurs ancêtres. Ex- 

 cepté fainte Sophie de Conftantinople , on n'a 

 guéres vu parmi eux de grandes Eglifes, pas mê- 

 me dans le temps le plus tloriifant de leur Empi- 

 re. Quelques anciennes Eglifes , qui fubfîftent 

 aujourd'hui , ont deux nefs , couvertes en dos 

 d'âne ou en berceau ; Sç le clocher , qui eft fort 

 inutile puifqu'il eft dégarni de cloches , eft placé 

 au milieu des deux toits lur le frontifpice : touS 

 ces bâtimens font prefque fur le même modèle , 

 Ja plupart en croix gréque , c'eft à dire quarrée ; 

 les Grecs ont confervé l'ancien ufage des dômes , 

 qu'ils n'exécutent pas mahle chœur de leurs Egii- 

 fe regarde toujours le levant ; & lorfqu'ils prient, 

 Ils fe tournent aufli de ce côté là : leur prière or- 

 dinaire , après les fignes de croix réitérez , eft de 

 répéter fouvent , a Seigneur aye\^ pitié de nous , 

 JeftfS-Chrift pardonnerions. 



On eft trop attentif dans l'Eglife Gréque aux 

 îoix de la nature , pour ne pas interdire en cer- 

 tains temps aux femmes l'entrée des Egliies ; on 

 Ips oblige de relier à la porte ; & comme li leur 

 (enfle étoit empoiionné , il ne leur eft pas permis 

 dans cet état de communier, ni de baifer les ima- 

 ges : on n'eft pas h* fcrnpuleux dans les monaftéres 



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