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& accompagnez de profondes inclinations. a L'a- 

 doration & la b pénitence chez les Grecs diffé- 

 rent en ce que dans l'adoration , ils ne font que 

 des inclinations de la moitié du corps , entrecou- 

 pées par plufieurs lignes de croix ; au Heu que 

 dans la pénitence , outre les inclinations & les li- 

 gnes de croix ,• ils fe mettent à genoux & baifenc 

 la terre. Pour faire le ligne de croix régulière- 

 ment , ils joignent les trois premiers doigts de la 

 main droite, pour marquer qu'il n'y a qu'un Dieu 

 en trois pcrfonnes.Ils portent cette main au front, 

 enfaite à l'épaule droite , puis à la gauche, en pro- 

 nonçant ces paroles ; c Dieu falnt , Dieu faim & 

 fort , Dieu faim & immortel^ ayez, pitié de nous. 



Le Papas met le Rituel fur la tête du à com- 

 muniant , & dit les prières pour le pardon des 

 péchez ; tandis que le communiant dit tout bas: 

 Je crois Seigneur , & je confeffe que tu es véritable- 

 ment le Fils du Dieu vivant , qui efl venu au monde 

 ■pour fativer les pécheurs , dont je fuis le plus grand. 

 Le Papas qui lui donne avec une e cuillier le pain 

 6c le vin confacrez , prononce ces paroles. Vn 

 tel ... . en l'appellant par fon nom de baptême , 

 ferviteur de Dieu , reçois le précieux & le très faint 

 Corps & Sang de nôtre Seigneur Jefus- Chrift , pour 

 la rerniffion de tes péchez, & pour la vie éternelle. 



L'ancienne manière de communier des Grecs,, 

 étoit un peu différente de celle d'aujourd'hui : le 

 pénitent s' étant avancé à la porte du fanetnaire , 

 Te profternoit & adoroit Dieu , ayant la face tour- 



b MîTUfOltC. 



c Aytcç à , }èoi,tL'yiOi 'ttr%vp'oç, 

 A'ytoç â$MUTDS , î AtMc-o» 

 iftccf , : ( cette prière t'appelle 



to Tgs'.rayitiv. 



i La Communion. 



c AuZ'u , AuQi^a ty>"i KûV- 



née 



