bu Levanî» Lettre II I. 147 



tr a huile ; car les Curez ne fe mêlent guéres 

 le confelfer : ces Moines donc vont dans les mai* 

 pus entendre les confeffions , 6c donnent l'Ex- 

 irême-o notion aux perfonnes qui fé portent par- 

 lûtemént bien ; ils oignent l'épine du dos du pé- 

 litent pour chaque péché qu'il déclaré , bien en- 

 endu qu'ils ne perdent ni leur huile, ni leur pei- 

 le ; la moindre onction eft d'un écu : celle qui 

 "e fait pour le péché de la chair eft la plus chère > 

 k comme ce péché eft le plus commun , jugez 

 le la maltote : ceux qui appliquent cette onction 

 e plus régulièrement fe fervent d'huile facrée, &C 

 )rononcent à chaque fois les paroles du Pfeaume 

 [ z 3 . b Le filet a été brifé , & nous avons été délU 

 rrezii 



Pour continuer à décrire la pratique des autres 

 iacremens chez les Grecs , vous me permettrez 

 vlonfeigneuf , de vous faire fou venir que le • 

 baptême fe fait par immerfion parmi eux ; on là 

 éitére trois fois , en plongeant à chaque fois dans 

 'eau tout le corps de l'enfant , que le Curé tient 

 >ar delïbus les bras : à la première immerfion il 

 irononce en fa langue des paroles qui lignifient : 



'Jntel ferviteur de Dieu eft baptifé Au nom 



lu Père , maintenant * pour toujours j & dans les 

 ïécles des fiécles. A la féconde immerfion il dit » 



Un tel ferviteur de Dieu eft baptifé Au nom 



lu Fils i &c. à la troifiéme c'eft Au nom du Saint 



1 È'ùxiv» f/ym , quo fidèles 

 ad depcllcndos morbos 

 utebancur. Vide Vitam S. 

 fachom. mtm.$o.& vitam 

 S.Eutych. ». 47. On l'ap- 

 felloit aujfî Ê'bcuoii ? èiyiov 

 fuvpoà , farce qu'en la ht- 

 nijfmt on y jtttoit un mer. 



ce au. de la vraye croix. 



Ippv'câ;:^. Laqiteus contri- 

 tus eft , & noi liber au fa* 

 mus , &r. 



Le Baptesme. Ta B«a- 

 iter^ioc. A'yMïKgtoi t Bà- 



priftsrc. 



K îj 



