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par monts et par vaux, sur des sentiers glaiseux et glissants, pleins de 

 fondrières : et cependant beaucoup d'indigènes de l'Est s'y adonnaient, 

 paraissant heureux de vivre, ne cessant de rire et de jaser au milieu de 

 leur dur travail, mais, après cet effort considérable, se livrant à un long 

 et doux « farniente». 



XI. Hospitalité. — On a de tout temps vanté l'hospitalité des Mal- 

 gaches : il y a un dicton Mihinana tsy mizara, mahakapakapa lela [Ne pas 

 partager son manger avec autrui fait gercer la langue] qui marque bien 

 l'idée du devoir qu'ils se croient tenus de remplir vis-à-vis des étrangers; 

 même les quelques peuplades, comme les Antandroy et les Mahafaly par 

 exemple, qui sont trop défiantes — maody ou mahinâ comme ils disent 

 — pour laisser jamais entrer un inconnu dans leurs maisons, ne laissent 

 pas que d'offrir à leur porte des aliments aux passants. 



Lorsqu'un voyageur s'arrêtait dans un village, il était d'usage que le 

 chef et les principaux habitants quittassent leurs cases pour les lui céder, 

 à lui et à sa suite; ils lui prenaient affectueusement les mains, éten- 

 daient en son honneur leurs plus belles nattes, lui faisaient un cadeau de 

 vivres en signe de bienvenue et mettaient à sa disposition les plus jolies 

 femmes de l'endroit : ne pas profiter de cette offre hospitalière entre toutes 

 était une souveraine inconvenance; quand l'hôte est cr frère de sang» du 

 voyageur, il lui cède, s'il le désire, l'une de ses femmes, même, dit Mayeur, 

 sa femme s'il n'en a qu'une. Dans certains villages cependant, surtout de 

 l'intérieur, on trouve quelquefois porte close à cause de la peur que leurs 

 habitants ont des étrangers, non sans raison, car, chez les Betsileo par 

 exemple, il est arrivé que des Merinâ sans foi, qui avaient été reçus d'une 

 façon amicale dans leurs maisons, leur ont volé leurs enfants pour les 

 vendre comme esclaves : et ces crimes ont répandu la terreur dans les 

 localités éloignées des grands centres, où l'on se sert des noms de Vazahâ 

 [Européens] et de Hova [Merinâ] pour faire peur aux enfants méchants. 



Beaucoup d'étrangers se sont loue's, au début du moins, de la bonho- 

 mie des Malgaches, qui est plus apparente que réelle et à laquelle il 

 n'y a pas trop à se fier, de leur politesse, de leur affabilité; on a toute- 

 fois de nombreux pillages, des meurtres, des vexations de toutes sortes à 



