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y en avait qui s'en allaient de côté et d'autre, jusqu'au centre de l'île, 

 en Imerinâ (l) , colportant leurs marchandises. Ils ont toujours cherché et 

 ont réussi à se faire bien venir des chefs malgaches qui, de leur côté, 

 avaient intérêt à favoriser ces colons qui leur apportaient la richesse et 

 la puissance, puisque, grâce à eux, ils pouvaient se procurer les armes 

 et les marchandises dont ils avaient besoin; mais de tout temps ils se 

 sont montrés hostiles aux Européens, dont ils redoutaient la concurrence 

 et l'influence, et ont toujours cherché à les desservir; il sont d'ailleurs peu 

 probes et durs en affaires, très intéressés. 



Dans le Sud-Est, où sont venus échouer au xvi e siècle quelques 

 familles arabes et persanes, leur influence religieuse sur les indigènes 

 a été également nulle au point de vue du Coran, mais ils ont répandu et 

 développé non seulement dans le Sud, mais on peut dire dans toute l'ile, 

 la foi aux gris-gris et aux talismans et à maintes superstitions dont nous 

 nous occuperons au chapitre de la Religion (2) . 



(1 > Dumaink, Idée de la côte occidentale de Madagascar, 1792, Annales des Voyages de 

 Malle-Brun, t. XI, 1810, p. 28. — ' 2 ' Voir le tonie suivant. 



