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analogues et termine en disant : rcLa porte est ouverte, vous pouvez 

 emmener notre fille*. 



Alors sont publiées les conventions ou clauses du contrat qui, étant 

 énoncées devant témoins, ont force de loi; elles stipulent notamment 

 que, si le mari vient à commettre certaines fautes, la femme repren- 

 dra sa liberté' 1 '; que, si elle devient veuve, elle sera ou ne sera pas 

 entin-dolohâ, c'est-à-dire obligée d'épouser le frère de son mari dé- 

 funt t2) ; que, s'ils viennent à mourir ou sont poursuivis pour dettes, leurs 

 enfants seront ampy mihirâ, c'est-à-dire appartiendront à la famille 

 de leur mère; que les biens, argent ou marchandises donnés comme 

 douaire à la femme, le fehin-jazavavy [litt. : ce qui lie la jeune fille], 

 et que ceux qu'elle apporte en dot, le haren-jazavavy [litt. : les « propres n 

 de la jeune fille], comprennent tels et tels objets; qu'elle aura droit au 

 fahatelon-tananâ, au tiers des biens acquis par la communauté pendant 

 le mariage (3) , etc. 



Une fois les conventions matrimoniales établies, les mandataires du 

 marié scellent définitivement le contrat en offrant aux parents de la femme 

 le vody ondry et en leur remettant les hajambolanâ [les dons respec- 

 tueux] qui valident les conventions, dons qu'ils déclarent indignes de 

 ceux auxquels ils les offrent, mais dont la valeur est tout entière dans l'in- 

 tention (4) : rr Certes, disent-ils, de beaux bœufs bien gras et de gros béliers 

 seraient un cadeau plus présentable, mais nous suivons les coutumes de 

 nos ancêtres et faisons ce que nous pouvons; il ne faut pas nous blâ- 



('' Manuscrits hova delà Bibl. GrandidierW. < 4 ) Jadis, les plus riches Merinâ don- 

 (2) Le Code de 1881, qu'a promulgué naienl avec la tète ou le quartier d'arrière 

 Ranavalona II, a édicté que cette ancienne du mouton 1 kirobô (1 fr. 25); aujourd'hui 

 coutume serait à l'avenir aholie, à moins les plus pauvres ajoutent au morceau de 

 que l'union ne convint aux deux intéressés. viande traditionnel la pièce de 5 francs en- 

 (3> Cette clause ne s'appliquait pas aux tière, et les gens à leur aise ne donnent 

 Andriamasinavalona, ni aux nohles d'un jamais moins de trois de ces pièces et quel- 

 plus haut rang, aux princes. quefois une dizaine. 



("' Misy lohain-panambadia na ataony i:y mivatly, fa manan ralsy luatra Ralehilahy, ha ataond' Ravehivavy 

 hoe : raha manao izany hianan, dia afaka ah», ka asiany vavaulombelona maro, ary manao mafy dia majy 

 Ralehilahy, raha mandikia ny teny nifanavany tamind' Ravehivavy, ha raha mandilàa ny nifanavana teo imasony 

 uhma Ralehilahy, dia izany hoa no mahaj'aha ny radin' olona. 



