ETHNOGRAPHIE. 203 



Les Mahafaly semblent être les seuls qui aient conservé les habitudes de 

 jalousie apportées par certains immigrants d'outre-mer 11 '. 



Quant aux rois et aux chefs des diverses peuplades, les uns, ceux des 

 Betsimisarakâ (ou Zanamalatâ), des Antanalâ, de la plupart des tribus 

 betsileo et sakalavâ, des Merinâ, laissaient leurs femmes sortir librement 

 sans être voilées, les autres, ceux des Antimoronâ (Antiony, Anakarâ, 

 Antitsimetô) (2) , des Antanosy (ou ZafindRaminia) (3) , des Mahafaly (4 >, des 

 Barâ (5) , des Betsileo de l'Isandrâ (ou Zafy Manarivô) (6) , des Sakalavâ du 

 Ménabé (7) et du Boinâ (8) , des Antalaotrâ du Nord - Ouest (9) , les tenaient 

 plus ou moins recluses ou ne les laissaient sortir que voilées et accom- 

 pagnées, et tous ceux qui les rencontraient devaient, sous peine de puni- 

 tions sévères, s'empresser de s'écarter de leur chemin. Les uns comme 

 les autres faisaient sagayer tout individu convaincu d'un commerce illicite 

 avec une de leurs femmes (10) . 



Si, d'ordinaire, la jalousie ne tourmente guère les hommes à Mada- 

 gascar, elle ne tourmente pas davantage les femmes : rt Comme je voyais 

 souvent les femmes d'Andriampanolahâ, le plus grand prince du Matita- 

 nanâ, raconte Cauche en 16 38, je m'enquis d'elles si elles n'avaient point 

 de jalousie les unes contre les autres; elles me dirent que non, que, la 

 coutume du pays étant d'obéir à leur seigneur, elles y obéissaient sans 

 contredire » (11) . 



En effet, beaucoup de femmes malgaches ne connaissent pas la ja- 

 lousie due à l'amour; il est vrai que, n'étant pas d'ordinaire sentimentales, 

 elles n'éprouvent guère de ces émotions de l'âme qui rendent les rela- 

 tions entre époux et entre amants tout à la fois si douces et si ardentes , 

 et qu'elles n'aspirent pas à entretenir avec eux un commerce spirituel et 

 idéal; aussi sont-elles généralement pacifiques et ne se querellent-elles pas 

 entre elles , à moins que quelque question d'amour-propre ou d'intérêt ne 

 vienne à les séparer, ce qui n'est pas rare. 



( U9 ) Voir à Y Appendice les n os 38-46. en 1777 (Mmtuscr. du British Muséum et 



( 10 ) (tMort pour quiconque aurait un Copie Bibl. Grandidier, p. 59). 

 commerce criminel avec une des femmes ' n ' Relations véritables et curieuses de Ma- 



du roi d'Ancove [d'Imerinâ]», écrit Mnyeur dagascar, iG5g, p. 33. 



