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les Anglais ont employé celui de mampisinta-bady, litt. : désunir des gens 

 mariés. Aujourd'hui, on se sert des périphrases : maka vadin' olonâ ou 

 mandrani-badin olonâ ou manabodo vadin olonâ [litt. : prendre le mari, 

 ou entretenir, ravir la femme d'autrui], ou encore mankalratrâ [litt. : sur- 

 prendre en flagrant délit], manamatô [avoir un commerce illégitime], et 

 plus généralement : mandeha amy ny vady n olonâ [aller avec le mari ou 

 la femme d'autrui]. Dans le Sud-Ouest, on dit d'une personne convaincue 

 d'adultère, prise en flagrant délit, qu'elle est vambâ [litt. : découverte]; 

 pour le mari, le coupable est le rafilahy, l'ennemi, et la femme qui par 

 son inconduite rend la vie commune impossible est une akohovavy ma- 

 nenô, c'est-à-dire que, toute poule quelle est, elle chante comme si elle 

 était le coq. 



En réalité, à Madagascar, pour les femmes mariées, le mari à part, 

 les hommes se divisaient en quatre catégories : 1 ° leurs parents ou alliés 

 au degré prohibé, avec qui toutes relations charnelles sont interdites m ; 

 2° les parents et alliés et les frères de sang de leur mari, auxquels elles 

 ont le devoir de se livrer s'ils le demandent, soit lorsque le mari est au 

 loin, soit même lorsqu'il est présent, étant pour eux des tokam-baly, des 

 femmes communes' 2 ', et auxquels s'ajoutent les hôtes de passage qu'on 

 veut honorer; 3° les autres personnes de même caste ou de même rang, 

 avec qui les relations, tout en étant illégitimes et pouvant donner lieu à 

 un recours légal, sont le plus souvent considérées comme de peu de gra- 

 vité; h° les personnes de classes inférieures et les esclaves, avec lesquels 

 toute relation est considérée et punie comme criminelle. 



Du peu de cas que font les Malgaches de la virginité et de la chasteté, 

 il s'ensuit que les infidélités conjugales étaient d'ordinaire à Madagascar 

 considérées comme des fautes légères, vénielles, de simples peccadilles (3) , 

 et que par conséquent il existait partout une grande licence de mœurs; 



(1) Voir p.ii^-iif). — (2) Voir p. i54-i5G et 902. — (3 > On peut même dire actes 

 dignes d'éloges dans certains cas (a) . 



"' «Pour les femmes malgaches, ce n'est pas un vice de traiter l'amour avec d'aulres hommes qu'avec 



leurs maris H y a pourtant, a Madagascar comme partout, de la vertu et l'on y trouve des femmes 



aussi retenues que parmi les peuples les plus civilisés (!). Les maris ne sont pas sans contribuer quelquefois 

 à leurs débordements. En voici un exemple entre beaucoup d'aulres que je pourrais citer : un indigène, et 



