ETHNOGRAPHIE. 223 



Le Gode de Ranavalonâ I re de 1828 (art. i3) condamnait l'amant 

 dune femme mariée (manabodo vadin olonâ [celui qui a enlevé la femme 

 d'un homme]), si tous deux étaient de même caste, à une amende d'un 

 bœuf et de 5 piastres; mais si le mari abandonnait sa femme à son rival, 

 l'amende était portée à 2 9 piastres et demie, à partager entre lui et la 

 reine {1 \ Radamà II (en 1862, art. 10) et Rasoherinà (en 1 863 , art. 10) 

 ont maintenu cette pénalité ; Ranavalonâ II l'a portée, en 1868 (art. 9^), 

 à 00 piastres, les deux tiers à la charge de l'homme, un tiers à celle de 

 la femme, et en 1881 (art. 58) à 100 piastres. 



Aous verrons plus loin les lois très sévères établies par Andrianampoi- 

 nimerinâ contre ceux qui commettaient l'adultère avec la femme d'un 

 soldat en cours d'expédition, lois qu'il a du reste adoucies vers la fin de 

 son règne; le vidim-bavy [ou le prix de la femme] à payer a été fixé à 

 00 piastres, et les coupables devaient en outre tuer pour les membres 

 de la famille un bœuf, dont les deux tiers étaient payés par l'homme et 

 un tiers par la femme. Il admettait toutefois que les intéressés s'enten- 

 dissent entre eux comme ils le jugeraient bon, par exemple que le cou- 

 pable arrêtât les poursuites, nahalady vavâ comme ils disaient, en con- 

 venant avec le mari de prendre la femme et les enfants de compte à demi 

 avec lui et de partager les charges du ménage, transaction qui était par- 

 faitement légale. 



Toutefois l'adultère, péché mignon et sans gravité d'ordinaire (2) , tou- 

 jours plus grave cependant quand il avait lieu entre personnes de caste et 

 de rang différents, devenait un crime qui entraînait des peines sévères, 



(1) D'une manière générale, les peines 

 et amendes infligées en Imerinâ étaient 

 diminuées d'environ moitié, et même plus , 

 lorsque les crimes ou délits avaient lieu en 

 dehors de l'Imerinâ (Code de Ranavalonâ I re , 

 1828, Bull. Acad. malg., 1907, p. 21). 



f 2 ' Il y a cependant quelques peuplades 

 qui ne traitent pas l'adultère avec l'indif- 

 férence habituelle aux autres Malgaches et 

 chez lesquelles la femme qui se conduit mal 

 sans avoir à se plaindre de son mari est 



honnie ; ce sont celles qui habitent la côte 

 Sud-Est entre 2i°3o'et23° i5' de latitude 

 Sud (où se sont établis au xvi e siècle des 

 immigrants tant indiens qu'arabes, les Anti- 

 moronâ, les Zafisoronâ , les Antifasinâ, les 

 Antisakâ [Zaramanampy, Zarafanilihanâ, 

 etc.], et les Antandroy). Le Rév. Shaw, qui a 

 résidé dans cette région de 1887 à 1889, a 

 vu sagayer à Tangainony une femme zafi- 

 soronâ qui avait été convaincue d'adultère et 

 en a vu deux autres recourir au suicide parce 



