286 MADAGASCAR. 



lamba de soie rouge, et dit, en passant la porte (1) : «Que cet enfant ait 

 une longue vie! c'est pour prendre la part du soleil à laquelle il a droit 

 qu'il sort aujourd'hui, et non pas seulement pour se promener, pour s'a- 

 muser; puisse-t-il s'élever facilement, ne pas être malheureux! ^ (2) , puis 

 il le mène au parc à bœufs, ensuite à la porte de la ville ou du village, 

 suivi d'hommes ayant à la main une hache, un coutelas, un bouclier, 

 rrafin de lui donner de la force et du courage??. Les filles ne sont por- 

 tées qu'à l'entrée de la ville ou du village par une femme ayant aussi 

 son père et sa mère, toujours attachées sur le dos dans un lamba rouge 

 et suivies par une autre femme portant un panier (3) . 



Ce n'est qu'après cette sortie que, chez les Onjatsy de l'Ankarana, 

 chez les Antambahoakâ, les Betsimisarakâ, les Antanalâ, les Sakalavâ, les 

 Betsileo, etc. , on lave le linge sale et les langes de la mère et de l'enfant, et 

 qu'on enterre ou brûle (4) divers objets qui ont servi à la mère, comme par 

 exemple les feuilles sur lesquelles mangent les femmes de la côte orientale, 

 les produits des évacuations du nouveau-né, qu'on a eu soin de ramasser 

 dans un vase, etc. ; l'eau de lavage est jetée dans un trou qu'on creuse sous 

 le lit (5) . On procède aussi d'ordinaire à la purification de la mère, de 

 celles qui ont assisté à l'accouchement, enfin de la maison (6) . 



Les Onjatsy de l'Ankarana, qui sont des descendants d'immigrants 

 arabes, exorcisent leurs enfants nouveau-nés en les exposant quelque 

 temps sur un tas de fumier (7) . 



1 1° Maladies congénitales des jeunes enfants malgaches. — La mortalité 

 infantile est grande à Madagascar, où les mariages sont généralement très 

 précoces et où les parents non seulement sont souvent atteints de mala- 



(1) Autrefois, chez les Merinâ, avant de (4) Chez les Annamites, quand la femme, 



sortir le nouveau-né de la maison, on le après les treize jours passés dans la case 



faisait passer deux fois au-dessus du feu temporaire dans laquelle elle a accouché, la 



(Ellis, History of Madagascar, t. I, i838, quitte, on brûle les effets qui lui ont servi 



p. i5a). (D r Hagen, Ann. d'hyg. et de médec. colon., 



' 2 ' Ho tratrantitra! hijenj ny anjara maso- 190&, p. 616). 



androny anie;tsy hUongolongo foana , tsy han- ■ ' 3 "°' Voira Y Appendice, n ' ^h et y5. 



dehandeha foana ; ho mora tezana, tsy haro/y ! l "' Voir dans le tome pre'cédent la notule, 



(3) Voir aussi à Y Appendice , n° 73. p. \ih. 



