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MADAGASCAR 



droit de croire qu'il y a eu des clauses secrètes donnant satisfaction aux inté- 

 rêts des parties contractantes. 



Il n'était pas douteux en effet que, par ce traité, l'Angleterre établissait sa 

 prépondérance, mais le gouvernement merina n'en gardait pas moins ses sen- 

 timents de défiance envers tous les étrangers. Après la signature, la Reine a 

 dit au peuple : « Dieu a donné à chacun sa part de terre. Je ne demande pas 

 aux Européens la leur, qu'ils ne viennent pas me demander la mienne. C'est 

 sur cette base que je viens de conclure ce traité avec les Anglais. » 



sujets britanniques et aux indigènes pour 

 exercer et enseigner la religion chrétienne 

 et permettait de construire et d'entretenir 

 des lieux convenables pour l'exercice du 

 culte. Ces lieux de culte, ainsi que leurs 

 terres et appartenances, devaient toujours 

 être reconnus comme étant la propriété de 

 la Reine de Madagascar, mais qui permettait 

 qu'ils fussent affectés pour toujours aux 

 fins spéciales pour lesquelles ils auraient 

 été construits. L'article V avait trait au 

 droit de propriété et était rédigé de telle 

 sorte que l'on pouvait à volonté l'y trouver 

 inscrit ou non, selon son intérêt (et en tout 

 cas l'article IX, dont nous parlons ci-après, 

 annulait cet article V). Les articles suivants 

 jusqu'au XVI e réglementaient le commerce, 

 mais une clause, qui était sans importance 

 pour l'Angleterre et qui, si elle avait été 

 insérée dans un traité de la France avec 

 Madagascar, nous enlevait tous nos anciens 

 droits, clause mise à la fin de l'article IX 

 et rédigée ainsi qu'il suit dans le texte mal- 

 gache : « Les sujets des deux pays ne pour- 

 ront faire quoi que ce soit qui puisse nuire 

 au pays et au gouvernement de l'autre, 

 c'est-à-dire qu'ils ne pourront 5e prendre 

 de la terre ni faire résider de garnison mi- 

 litaire, ni rien faire qui puisse nuire à 

 l'amitié », tandis que la version anglaise 

 dit : « Les droits de la couronne seront en 



tous les cas respectés, dans chacun des 

 deux pays, par les sujets de l'autre ». Dans 

 les articles XVI et XVII, il était question 

 de la traite des esclaves, que l'Angleterre 

 et le gouvernement de la Reine s'engageaient 

 de part et d'autre à faire cesser à Mada- 

 gascar (R. P. Malzac, Histoire du Royaume 

 hova, p. 366-367). Voir le texte intégral 

 tant en malgache qu'en anglais en Appen- 

 dice IX. 



Dans le texte malgache, il y avait non 

 pas « louer sans limites de temps », comme 

 il est dit dans la traduction anglaise (Lon- 

 dres, Parliamentary Papers, 1867, et Tana- 

 narive, 1876, traduit dans le Nouveau 

 Recueil général des Traités de Fr. Murhard 

 l re série, t. XX, 1875, p. 493-503), mais 

 « louer au mois et à l'année » : il est vrai 

 qu'on pourrait aussi traduire « louer aux 

 mois et aux années », puisqu'en malgache 

 il n'y a pas de différence entre le singulier 

 et le pluriel, mais ce n'était pas le vrai sens. 

 Pour en finir avec les discussions dilatoires 

 des plénipotentiaires malgaches, Pakenham 

 a toléré ces variantes, qui ont beaucoup 

 compliqué les locations des terrains où les 

 missionnaires catholiques voulaient bâtir 

 soit des églises, soit des écoles, car, ne 

 pouvant acheter ces terrains, ils devaient 

 du moins avoir des contrats à très loin- 

 taine échéance. 



