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On procéda alors au couronnement de la Reine (O qui eut lieu le 

 3 septembre 1868 sur la place d'Andohalo, au milieu d'une foule de plus de 

 150.000 personnes. Pour la première fois les Sampy, les talismans royaux, ne 

 parurent pas aux côtés du souverain ; à leur place, il y avait un étendard en 

 soie blanche portant les initiales du nom de la Reine surmontées de la couronne 

 royale, et la présence de la Bible, ainsi que les inscriptions mises sur le bal- 

 daquin au-dessus du trône, affirmaient le changement qui s'était produit dans 

 l'opinion publique en Imerina depuis sept ans, depuis 1861, époque où le 

 christianisme était encore proscrit et ses adhérents persécutés. 



Après un discours de la Reine où, entourée des princes et des princesses et 

 des Européens résidant à Tananarive, elle affirma sa volonté absolue de ne 

 laisser qui que ce soit prendre dans son île de Madagascar un morceau de 

 terrain, « ne fût-il même couvert que par un grain de riz », mais où elle annonça 

 en même temps qu'elle avait fait des traités avec ses « parents d'outre-mer », 

 on lut les Lois du royaume et le peuple fit le hasina, jurant soumission et 

 fidélité à sa souveraine, puis le toky, marquant la confiance qu'il avait dans le 

 bon gouvernement de Sa Majesté. Enfin le Premier Ministre prononça un 

 éloquent discours que terminaient ces mots : « Aie confiance, Reine Rana- 

 valona ! Ne crains pas de régner, de commander ! » car, ajoutait-il dans son 

 for intérieur, « je suis là » (2). 



Le lendemain, eurent heu sur la place de Mahamasina, le Champ-de-Mars, 

 des réjouissances publiques auxquelles assista la Reine, drapée dans un lamba 

 de pourpre, du haut de son trône qui y avait été transporté de la place 

 d'Andohalo avec son baldaquin. Un immense hoby, cri de joie, poussé par 



hetsehina na trano, na tany, c'est-à-dire, de Ranavalona II lors de sa présen- 

 en réalité, malgré l'ambiguïté de cette tation au peuple à Andohalo ) (3 sep- 

 phrase, acquérir toute espèce de biens tembre 1868) dans Kabary malagasy 

 meubles, et, dans le texte français, acquérir par W. E. Cousins, l re édition, 1873, 

 toute espèce de biens meubles et immeubles. p. 53-55 ; Sibree, Madagascar et ses 



(1) Le mot couronnement n'est pas habitants, trad. française, 1873, p. 378- 

 juste, car la Reine est arrivée avec la couronne 380; R.P. de la Vaissière, Madagascar, 

 sur la tête. Voir la description de la céré- ses habitants et ses missionnaires, 1884, 

 monie à I'Appendice XII. t. II, p. 13-32, et R.P. Malzac, Histoire 



(2) Voir aussi Kabarin-dRanavalona II du Royaume hova, 1921, p. 390-397 

 tamy ny nisehoany tao Andohalo (Kabary (d'après le R.P. Callet). 



