ETHNOGRAPHIE. 



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plus être prononcé par aucun de leurs sujets. Dans certaines tribus, 

 les hommes qui portent le cercueil font la plus grande attention à ne 

 pas trébucher et surtout à ne pas tomber, parce que ce serait pour 

 l'individu ainsi marqué par le sort le présage d'une mort prochaine, ou 

 même, dans quelques îles, l'indice que c'est lui qui a tué le chef par ses 

 maléfices (1) . 



Toute personne qui a pris part à une cérémonie funéraire doit, avant 

 de rentrer chez elle, faire des ablutions lustrales afin de se purifier de la 

 souillure qu'elle y a contractée (2) . 



Le deuil, dans l'Indo-Océanie, consiste en une tenue négligée et même 

 malpropre. On ne se coiffe plus ou on se rase la tête (3) , on se lave peu et 

 on porte des vêtements usés et déchirés (ù) . A la mort des chefs, les Océa- 

 niens se coupent les cheveux, tandis que, pour leurs parents, ils se 

 contentent d'ordinaire de les laisser flotter au vent; pendant le deuil, leurs 

 sujets ne travaillent pas, ne pèchent pas, ne peuvent avoir chez eux ni feu 

 ni lumière pendant la nuit, ne doivent pas faire de bruit (5) , et il leur 

 est défendu de se couvrir les épaules, qui doivent rester nues (6) . Le blanc 

 est, dans l'Orient, la couleur de deuil, et on plante auprès des tombes 

 des pieux au sommet desquels on attache des lambeaux de toile blanche. 



existe aussi, du reste, chez beaucoup de 

 tribus de l'Afrique orientale, comme chez 

 les Malais (Hildebrandt). 



f 1 ' Dayaks de Trink, etc. — Cette super- 

 stition existe également chez les Sakalavâ , etc. 

 Dans l'Ouest, quelqu'un qui, passant devant 

 le zombâ ou maison sacrée dans laquelle sont 

 gardées les reliques des anciens rois, vien- 

 drait à tomber, serait de suite sagayé ; lorsque 

 j'ai fait en '869 visite à Toerâ, le roi du 

 Ménabé, mes hommes et moi-même nous 

 avons fait attention de ne pas trébucher 

 devant la maison des jiny royaux. 



t 2 ' Aux Carolines, Hawaï et Marquises, à 

 la N" e -Zé]ande, aux Tonga, à Rotouma, en 

 Nouvelle-Guinée, etc., et au Tonkin, comme 

 à Madagascar. 



l 3) AuxMariannes, auxCarolines, à Hawaï, 

 aux Marquises, etc., comme à Madagascar. 



< 4 ' Chez les Papous , la plus proche pa- 

 rente doit rester à la maison à pleurer le 

 mort et ne peut ni se baigner, ni travailler, 

 tant qu'elle porte ses vêtements de deuil 

 qui arrivent à un degré de saleté in- 

 descriptible, etc. — Au Tonkin, on s'as- 

 treint à diverses privations : on ne chante 

 pas, on ne chique pas le bétel, on ne s'as- 

 soit pas sur des nattes, mais sur la terre 

 même, on ne se coiffe pas, on ne met pas 

 de beaux vêtements, etc. 



(5 ' Chez les Dayaks , etc. , comme chez les 

 Malgaches. 



( 6 ) Tous les usages qui viennent d'être 

 énuinérés se retrouvent à Madagascar. 



