ETHNOGRAPHIE. 51 



aux quatre points cardinaux clans le but d'obtenir la protection des Esprits 

 et des mânes des ancêtres qui se plaisent à errer autour du village et 

 auxquels sont attribués tous les malheurs et les maladies. 



Les Indo-Océaniens ont des talismans, les uns nationaux ou plutôt 

 familiaux qui sont de vrais fétiches, les autres personnels ou gris-gris 

 auxquels ils attribuent des pouvoirs nettement définis, tels que de pro- 

 téger le village contre les attaques des pillards, de procurer la richesse 

 et le bonheur à leurs possesseurs, de les garantir contre les maladies, 

 contre les sorts et les envoûtements dont ils ont une crainte extraordinaire 

 et qui sont pour eux une source d'inquiétudes continuelles, contre la 

 mort parles balles ou par les sagayes, etc. Ces divers fétiches et gris-gris, 

 qui, par une sorte de pacte, doivent exaucer les vœux de leurs posses- 

 seurs à charge que ceux-ci de leur côté soient assidus dans leur culte et 

 observent strictement certaines prohibitions, sont souvent teints du sang 

 des victimes qui sont tuées en leur honneur ou oints avec leur graisse (1) . 



Les fétiches consistent d'ordinaire en simples pieux (2) ou en poteaux 

 en haut ou sur les côtés desquels sont grossièrement sculptés des figures 

 humaines, qui ont fréquemment les mains croisées sur le ventre, des 

 oiseaux, principalement des hérons, et des crocodiles (3) ; souvent ce sont 

 des pierres ou des rochers, placés d'ordinaire au sommet de montagnes 

 et qui sont considérés comme les asiles d'Esprits follets (4) ; quelquefois 



l 1 ' La peur et la ve'ne'ration des fétiches 

 et des gris-gris sont tout aussi grandes à 

 Madagascar que dans l'Indo-Océanie. 



' 2 ) Les Hazomanilrâ des Sakalavâ sont 

 souvent, en réalite', des fétiches. 



( 3 ) A Bornéo, à Tahiti, à Nouka-Hiva, 

 à Samoa, à Ambryn (Nouvelles-Hébrides), 

 etc., comme à Madagascar, ces fétiches, 

 qui sont, non des idoles, mais des figures 

 commémoratives, représentant les mânes 

 des ancêtres, sont censés doués du pouvoir 

 d'écarter du village les Esprits malins. 



(*) Dans la Mélanésie (îles Salomon, 

 N Iles Hébrides, etc.), dans la Micronésie 

 (iles Carolines, Gilbert, etc.), à Tahiti, etc., 

 tout comme à Madagascar (voir les no- 

 tules des pages 45-46). — Dans les îles 

 Tonga, on appelle les charmes tatao, le 

 même nom que les Malgaches donnent aux 

 amas de pierres que les voyageurs entassent 

 en certains endroits des routes, croyant, 

 en y ajoutant une pierre avec invocation à 

 l'Esprit du lieu, se concilier ses bonnes 

 grâces et s'assurer un voyage heureux M. 



W irTatao», ce qu'on met dessus. — Voir les Études ethnographiques du lieutenant Vacher in : Revue de 

 Madagascar, déc. igo3, pp. 517-018. — Les Meriiiâ appellent ces amas s fanataovanâ » , nom qui a pour 

 racine le même mot p tatao». 



