ETHNOGRAPHIE. 79 



femme de l'un des Javanais qui sont venus dans le centre de Madagascar 

 au xvi c siècle , et elle en a eu un fils , Andriamanelô , quelle a désigné pour 

 lui succéder dans rimerinà oriental et qui est le premier roi de sang 

 malais. L'invocation aux 12 rois (1 >, que faisaient dans les cérémonies 

 Andrianampoinimerinâ et ses successeurs, montre bien que si, du côté 

 maternel (par Rafohy et Rangità), ils se rattachaient aux; chefs vazimhâ, 

 Andriamanelô a été le vrai fondateur de la dynastie malaise qui a joué, 

 surtout sous ses derniers représentants, un si grand rôle à Madagascar. 

 Dès l'entrée en scène de ces chefs de race jaune, on constate de 

 suite un grand changement dans l'organisation sociale de l'Iinerinâ, qui 

 était jusque-là habité par de simples pêcheurs et dont ils ont fait un pays 

 de culture et d'élevage, y développant en outre diverses industries; c'est 

 en effet à Andriamanelô et à son fils Ralambô que la tradition attribue 

 l'introduction dans le centre de Madagascar des sagayes de fer, la con- 



ta grand'mère et la mère. Leur ensevelisse- 

 ment dans une pirogue déposée au fond d'un 

 étang indique qu'elles appartenaient à cette 

 race de pécheurs d'eau douce qu'ont toujours 

 été et que sont encore dans l'Ouest de l'Ile 

 les Vazimbë : on a du reste toujours appelé 

 et on appelle encore aujourd'hui lakanâ ou 

 laham-bolâ [litt. : pirogue ou pirogue d'ar- 

 gent] le cercueil des souverains Merinâ (a '. 

 W Les souverains d'Imerinâ avaient une 

 prédilection pour le nombre 1 2 , qui avait 

 à leurs yeux un caractère cabalistique ; ils 

 honoraient les 12 montagnes, les 12 talis- 

 mans, les 12 rois ou ancêtres, bien qu'il y 

 en eût davantage. Voici les noms de ces 

 rois, qu'invoquait Andrianampoinimerinâ, 

 le fondateur de la puissance malaise à Ma- 



dagascar : i° Rafandranà (comprenant sous 

 ce seul vocable les 5 chefs d'Ampandranâ 

 qui ont porté, les uns après les autres, 

 ce nom légèrement modifié); 2 Rafohy et 

 3° Rangitâ (grand'mère et mère du i er roi 

 de la dynastie malaise); h" Andriamanelô 

 (le i er roi malais); 5° Ralambô; 6°Andrian- 

 jakâ; 7" Andriantsitakatrandrianà; 8° An- 

 driantsimitoviaminandriandehibé; 9 An- 

 driamasinavalonâ; io° ses trois successeurs 

 à Tananarive sous un même vocable : An- 

 drianjakanavalomandimby, Andrianampo- 

 nimerinâet Andrianavalobemibisatra; 1 i°et 

 i2° les deux successeurs d'Andriamasinava- 

 lonâ à Ambohimangâ , ancêtres directs d'An- 

 drianampoiuimerinâ, Andriantsimitoviami- 

 nandriandrazakâ et AndriambelomasinâW. 



'*■ C'est Andrianampoinimerinâ qui, ie premier, exigea une ipiroguen en argent pour lui servir de cer- 

 cueil, pirogue qu'on fit avec les piastres données comme tthasinan, et ses successeurs ont suivi son exemple. 

 Auparavant, on ensevelissait les rois de l'Imerinà dans une simple pirogue en bois très dur. 



>' b ' Le successeur d'Andriambelomasinâ à Ambohimangâ, Andrianjafy, n'est pas cité dans la liste des ancêtres 

 d'Andrianampoinimerinà , parce que celui-ci lui fit la guerre, le déposséda de ses Etats et le fit mettre à mort. 

 C'est pour des raisons analogues que la liste des rois de Tananarive s'arrête à Andrianavalobemibisatra, 

 dont le frère, Andriambaloherv, ne fut pas admis dans le tombeau des ancêtres parce qu'il était lépreux, 

 et dont le fils, Andrianamboatsimarofy, fut ebassé de ses États par Andrianampoinimerinâ. On y a aussi omis le 

 fils aine d'Andriantsimiloviaminandriandehibé, que son frère cadet, Andriamasinavalonâ, a déposé et remplacé. 



