ETHNOGRAPHIE. 139 



villages les chiens et les porcs, animaux qui, chez les Antimorpnâ, sont 

 réputés immondes. Ils ont l'usage de confesser publiquement leurs fautes 

 dans les maladies graves, ainsi que dans les accouchements laborieux' 1 '. 



11 parait probable, d'après la descendance qu'ils s'attribuent, d'après 

 les événements auxquels ils ont pris part et les mœurs extraordinaires 

 qu'ils ont conservées à travers les siècles, que les ZafindRaminia sont les 

 descendants d'Arabes appartenant à la secte des Karmathes ou Ismaé- 

 liens, qui, ayant été jetés par les courants ou par la tempête dans le Nord 

 de Madagascar, y ont vécu sur la côte Nord-Est jusqu'à ce que les Arabes 

 sunnites de la tribu El-Harth, qui se sont établis à Mogadicho en 908 

 et peu après à Malindi et en divers autres points de la côte d'Afrique 

 et qui étaient plus civilisés et plus puissants, aient colonisé les îles 

 Comores, après en avoir chassé les Azd et le prince fatimite, et aient 

 installé des comptoirs d'abord sur la côte Nord-Ouest de Madagascar, dans 

 l'îlot de Langany ou Nosy Manjà (baie de Mahajamba), et ensuite sur la 

 côte Nord-Est, à Vohémar (2) . 



C'est au xi c siècle ou au commencement du xn e qu'ils ont abordé cette 

 terre, car les ZafindRaminia d'Anosy ont dit à Flacourt au commencement 



(1) La femme en mal d'enfant doit nom- 

 mer tous ceux à qui elle a accordé ses fa- 

 veurs. C'est une liste généralement fort 

 longue; l'homme dont elle prononce le 

 nom au moment de la délivrance est 

 considéré comme le père de l'enfant. — Les 

 Musulmans, à l'approche de la mort et dans 

 les maladies graves, tâchent souvent aussi de 

 se concilier la miséricorde de Dieu par la 

 confession et le repentir. 



(2) « Pedreanes a trouvé dans le Nord-Est, 

 en 1 5 1 4 , un port que les indigènes appellent 

 Bemaro ( Vohémar) , où il a acheté beaucoup 

 d'ambre (copal)w [Barros, Da Asia, Dec. III, 

 liv. 1 , chap. 1 , p. 5 et 6 , et Coll. Ouvr. anc. con- 

 cernant Madagascar, publiée par A. etG. Gran- 

 didier, t. I,p. 5 3 et p. 48 tas (carte)]. — tfLes 

 Maures de Malindi, qui de longue date vien- 

 nent à Madagascar, y ont établi deux comp- 



toirs, où vivent encore aujourd'hui leurs des- 

 cendants gouvernés par des cheiks , l'un dans 

 une île située au milieu d'une baie appelée 

 Manzalage (baie de Mahajamba), l'autre sur 

 la côte Nord-Est dans une baie nommée Bi- 

 maro (baie de Vohémar)» [Voyage de Bal- 

 thazar Lobo de Souza en 155^, Diogo do 

 Couto, Da Asia (16 o3) , édil. 178a, Dec. VII, 

 liv. iv, chap. v, p. 3 1 1 (1 3 1), et Coll. Ouvr. anc. 

 Madag:, t. I, p. 99]. — Si d'après Souza ce 

 sont des Arabes sunnites de la tribu fil-Harlh 

 qui ont colonisé la Grande Comore (Ngazidya) 

 et fondé les comptoirs de Langany et de Vohé- 

 mar, il y avait dans les autres Comores et 

 dans les ports du Nord-Ouest de Madagascar 

 des Persans chiites venant de Kiloa où ils 

 étaient établis depuis 975 (Barros, DaAsia, 

 Dec. I, livre vin, chap. iv, p. 21 k ; Gevrey 

 Essai sur les Comores, 1870, p. 76)/ 



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