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MADAGASCAR. 



Les Antiony (1) (litt. : les gens de la famille dlony) et les Zafikazimambû 

 (litt. : les descendants de Kazimambô),qui en sont la branche cadette, sont 

 les derniers Arabes venus dans le Sud-Est de Madagascar. Arrivés d'après 

 Flacourt au xvi e siècle ( ' 2) et ayant lutté avec succès contre les Tsimetô 

 et les Anakarâ, qu'ils soumirent à leurs lois, ils se sont plus tard, vers 

 1625, battus avec les Antambahoaka ou ZafindRaminia qui étaient éta- 

 blis entre le Matitanana et le Faraony et qui voulaient leur imposer leur 

 autorité despotique (ou plutôt dont ils étaient les ennemis religieux) ; ils en 

 tuèrent un grand nombre, épargnant seulement les femmes et les enfants, 

 qu'ils réduisirent en vasselage (3) , et forçant les survivants à se réfugier à 

 Mananjary'' 1 '. Les Antiony etlesZafikazimambô reconnaissent pour ancêtre 

 commun Ramakararù, que les uns disent être originaire de laMekke, 

 d'où il aurait été obligé de s'enfuir à la suite d'une guerre civile, mais que 

 d'autres, avec plus de raison, disent être seulement le dixième successeur 

 du Roi qui a dû s'expatrier (5) ; il aborda sur la côte orientale à Maroantsetra 

 (dans la baie d'Antongil), d'où il descendit à Mahavelona (Foulpointe), 

 à Tamatave, à Tandrohô (un peu Nord de Mahanorô) <6) , à Fanivelona, à 

 Mananjary et enfin à Matitanana; il y épousa une femme du pays (7) dont 



(') On écrit aussi ce nom Antehony. 



< 2 ' rr Les Casimambo ( Zafikazimambô) 

 sont venus en cette Isle dans de grands ca- 

 nots et y ont esté envoyez par le Câline de 

 la Mecque (1 36), à ce qu'ils disent, pour in- 

 struire ces peuples, depuis cent cinquante 

 ans seulementï) (Flacourt, Histoire de Mada- 

 gascar, 1 G5S , p. 19). 



< 3 ) «Les Blancs de Matatane (Matita- 

 nana) qui sont Zall'erahimina (ZafindRa- 

 minia) ont esté ravaliez par les Zalfecasi- 

 mambou ou Casimambou (Zafikazimambô), 

 qui sont Blancs aussi, mais tous Ombiasses 

 (Ombiasy [litt. : ceux qui sont très-véné- 

 rables, qui ont un pouvoir surnaturel [on, 

 bc, asy)], et escrivains, en sorte qu'ils ne 

 sont plus que leurs esclaves. Et depuis 

 vingt-cinq ou trente ans que les Zaflecasi- 

 mambou (Zafikazimambô), voyant que les 

 Zallerabimina (ZafindRaminia) les vou- 



laient maistriser, ils les tuèrent tous el 

 conservèrent les enfans avec les femmes, 

 auxquelles ils donnèrent de certaines isles 

 et prairies pour habiter, où ils plantent, 

 cultivent et nourrissent des bestiaux, et sont 

 appeliez maintenant Ontanpasemaca (An- 

 tampasimakâ), comme qui dirait hommes 

 venus des Sables de la Mecque, parce qu'ils 

 sont Arabes de la mer Rouge » (Flacourt, 

 Histoire de Madagascar, 1 658 , p. 17). 



(4 ) Ferrand , les Musulmans à Madagascar, 

 9 e partie, 1893, p. 3a. 



t5 ) Les livres où était consignée la généa- 

 logie de Ramakararô sont perdus. 



< 6 ' Il y a des Antiony qui disent que 

 leurs ancêtres ont abordé à Tandrohô et 

 non pas à la baie d'Antongil (Ferrand, Les 

 Musulmans à Madagascar , p. 57). 



(7 ' «Le principal et commandant [des 

 Kazimambô venus de la Mekke à Mada- 



