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ETHNOGRAPHIE. 



hazô ou Antisambô ou Antiavibolâ (dans la vallée du bas Iavibolâ) et (en 

 remontant l'Iavibola) les Zafimahery et les Zafimpananô; les Antimanan- 

 tenina (à l'embouchure du Manampanihy ou Manantenina); lesZafirasam- 

 bô; les Ramolokô (sur les bords du moyen Manampanihy, au Nord de la 

 vallée d'Ambolô : ville principale, Ampasimenâ, à 25 kilomètres au Sud- 

 Ouest de l'embouchure du Manampanihy); les Antitranobé; les Zana- 

 kampelâ (au Sud des Ramolokô : ville principale, Andasibé, au confluent 

 du Manampanihy et du Mandré); les Antambolô (1) ou Zafimahery (habi- 

 tants de la vallée d'Ambolô que traverse le haut Manampanihy); les 

 Antampasy (entre la baie de Sainte-Luce et la vallée d'Ambolô), etc. 



Les principaux clans des Antanosy antatsimô sont : les Ampizakô , les 

 Bezanô, les Analamalazokà, etc. (dans l'Est du Mandraré). 



Vers 1 8^5 , les principaux Roandrianà, surtout ceux de l'Anosy cen- 

 tral, des environs de Fort-Dauphin, ont quitté leur pays avec une partie 

 de leurs sujets pour se soustraire à la tyrannie des Merinâ. Une partie de 

 ces émigrés s'est arrêtée à l'Ouest de la chaîne côtière, au pied des monts 

 Beampingaratrâ, et a peuplé la vallée du Mandraré jusqu'à Tamotamô 

 et Tsivory et au delà, construisant leurs villages à côté des Manambia, 

 des Tsienimbalalà et des Antandroy. Les autres, sous la conduite du 

 principal Roandrianà ou roi antanosy, Razaomanery, se sont établis sur 

 la rive Nord de l'Onilahy ou Saint-Augustin entre ses affluents Nord 

 le Sakondry, à l'Ouest, et le Sakamaré, à l'Est, et dans la vallée du 

 Tahezà qui se jette dans l'Onilahy entre les deux précédents; ils possèdent 

 de très nombreux villages dans toute cette région : la résidence de Razao- 

 manery était Salobé. Il y en a aussi, depuis quelques années, dans la 

 région arrosée par le Savasy et ses affluents, qui sont tributaires de 



W Les Antambolô étaient soumis autre- 

 fois, dit-on, auxZafindRaminia, dont ils ont 

 secoué le joug. En lout cas, il y a fort long- 

 temps qu'ils sont indépendants , car Flacourt 

 écrit en i658 : «Les habitants de la vallée 

 d'Ambolô sont gouvernés par un Voajiry qui 

 s'appelle Rabertau [Rabetao], qui est le 

 chef et le plus ancien des Grands de cette 



vallée » (Hist. de Madag., p. g). Ils ont main- 

 tenant pour chef un membre de la famille 

 des Zafitomanâ, famille d'origine indienne 

 (probablement descendante du susdit Ra- 

 betao ou en tout cas de la même caste des 

 Voajiry); les ZafindRaminia ne mangent 

 pas la viande des animaux dont un Zafito- 

 manâ a coupé le cou. 



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