ETHNOGRAPHIE. 215 



nihy, aux sources du Sakatovô, affluent de droite du Menarandrâ); les 

 Zafimarozahâ (aux sources des affluents de droite du Menarandrâ, no- 

 tamment sur le bord de l'Ankofeby); les Antisamby (1) et les Tsiandrâ (sur 

 les bords du bas Menarandrâ); les Antambovô, les Antitseranô, les An- 

 tisivalotsâ® et les Antibevolâ (3) (à la bouche du Menarandrâ); les Antam- 

 bahâ et les Antantinganà (dans les hauts de la rivière Ilintâ : il y a 

 aussi des Antambahâ dansleFiherenanâ et clans le Ménabé); les Antihodo' 4 ' 

 (sur les bords du Manakaralahy, affluent de gauche de l'Ilintâ); les* 

 Antisendrà (un peu au Sud de Nosy Vé); les Maroangolâ et les Anlsirarakà 

 (sur la côte Sud-Ouest); les Tsivoky (à l'Est d'Ampalazâ); les Heiarô 

 [nés d'une femme esclave, Komikâ, affranchie par le fils de Tsifanihv, 

 et qui sont déjà nombreux] (sur les limites de l'Androy), etc. 



Dans ces derniers temps, le pays des Mahafaly, que gouvernait aupa- 

 ravant un seul roi, Orontany, a été morcelé en trois petits royaumes : 

 1° entre l'Onilahy et Itampolô (2Û°io' lat. S.) [roi : Fihay en 1870, 

 puis Lahintafikâ et finalement Rafotakâ en 1891]; 2 entre Itampolô et 

 la baie d'Androkâ ou des Masikorô (26° 0' lat. S.) [roi : Rabibyen 1870, 

 Lahisalamâen 1875 et Tsiverengâen 1891]; 3° entre la baie d'Androkâ et 

 le Menarandrâ (roi : Bahary en 1870 et son frère Tsiampondry en 1891]. 

 Rafotakâ, Tsiverengâ et Tsiampondry ont régné jusqu'à notre conquête. 



XI. Les Sakvlava' 5 ' ont été la première nation malgache impor- 

 tante; ils s'étendent, du Nord au Sud, depuis l'Onilahy ou Saint-Augustin 



(1) Ce sont les Antisamby qui sont les 

 forgerons du roi Mahafaly. 



(2 ' Ce sont les conseillers et exécuteurs 

 des hautes œuvres du roi Mahafaly. 



< 3 ' Ce sont eux qui sont chargés d'ap- 

 provisionner le roi Mahafaly de miel et de 

 f landrakâfl ou tanrecs, sorte de hérissons 

 malgaches [Centeles ecaudatus). 



W Clan venu, dit-on, de l'Androy, qui 

 a formé une sorte de république dans l'Est 

 d'Ejeda. 



£ 5 ) Drury est le premier qui ait cité ce 

 nom en 1717 (Sacoa lauvor), puis Modave 

 en 1 769 (Sclaves). — On a donné plusieurs 



étymologies de ce nom : les Révérends Walen 

 et Lund le traduisent «gens des longues 

 plaines r> [de sakany, largeur, et lavantj, 

 longueur]; l'abbé Dalmond dit qu'il leur a 

 été donné parce que leurs cheveux tombent 

 en longues tresses sur leurs épaules [!]; 

 d'autres le font venir de Sakaray, mot qui 

 signifie «gens méfiants» [!]; la traduction 

 donnée par M. Mullens «les Chats [5afe«] 

 longs [lavâjn est encore plus étrange. Il 

 signifie en réalité 1' dsakâ long», c'est- 

 à-dire les gens du pays de Sakâ [pays situé 

 sur la côte Sud-Est] qui se sont établis sur 

 une longue étendue de pays (A. Grandidier, 



