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MADAGASCAR. 



sont : les Sandangoatsy [Vazimbâ] (1) (entre l'Andranomavô ou Baly et le 

 Betsibokâ, surtout sur les bords du lac Kinkony); les Mananadabô (au 

 Nord de la baie de Bombétoke et du Betsibokâ) (2) ; les Behisotrà (autour 

 de la baie de NarendryJ; les Antandrona ou Antitolanâ [de qui est issue la 

 famille royale du Nord de Madagascar, de l'Ankaranâ, les Zafimbolafotsy] 

 qui occupent, au nombre d'un millier environnes deux rives du Sofia (en 

 aval d'Antsakabary, ainsi que le canton de Maroamalonâ, près de Befan- 

 drianâ) 3) ; les Antivongô (au nombre de 3,5 oo environ, qui habitent le 

 bassin de l'Amboaboa, affluent Sud du Mangarabarà [ou région de Ma- 

 rotantranô]) (4) , etc. 



Ceux qui sont venus avec les Maroserananâ ou qui s'y sont établis de- 

 puis sont : les Andraramaivâ (s) , les Antankoalà (6) , les Jongoa (7) , les Tsia- 

 ranà (s) , les Andratsokâ (9) , les Morarivobé ou Bainitrampanjakâ (I0) , les 



I 1 ) Holst marque sur sa carte de 1 7 38 

 un village de Wcrsimbers [Vazimbâ] sur le 

 bord du Marovoay (dans la baie de Bom- 

 béloke). 



(2 ' Les Mananadabô sont les descendants 

 de la famille qui régnait jadis au Nord de 

 la baie de Bombétoke et que les Marosera- 

 nanâ ont dépossédée. 



W H y a lieu de remarquer que ce nom 

 d'Antandronâ n'est pas seulement appliqué 

 aux membres de ce clan; on appelle souvent 

 ainsi tous les habitants de la région qu'ar- 

 rosent le Sofia et le Mangarabarà (à l'excep- 

 tion des Merinâ) et qui porte dès longtemps 

 le nom d'Androna, puisque Mayeur parle 

 déjà de l'Etat d'Androna, en 1776, dont 

 Entanguin [Antangenà] était la ville prin- 

 cipale et qui s'étendait jusqu'aux baies de 

 Narendry et de Mahajauibâ. 



'*) Entaisvongous (Mayeur, 177^). — 

 Les Antivongô, qui seraient, avec les Ra- 

 vanga venus de l'île de Sainte-Marie à 

 Vobilavâ (à 35 kilomètres à l'Est de Mandri- 

 tsarâ), les premiers occupants de ces régions, 

 prétendent être venus par mer avec des 

 Onjatsy de Vohémar à Ivongô, la province 



actuelle de Fénerive, où ils se séparèrent : 

 les uns, continuant leur route vers le Sud, 

 s'établirent sur les bords du Matitananâ où 

 ils sont connus sous le nom d'Antitsimailô 

 ou Zafitsimaitô; les autres se fixèrent dans 

 la province d'Ivongô, d'où ils se répandirent 

 dans l'intérieur jusque dans lavallée de l'Am- 

 boaboa (Cap. Tralboux, Etude sur les Tsi- 

 mibely, Rev. de Madag. , mars 1 903 , p. 222). 



< 5) Ce sont les Andraramaivâ, qui ont 

 l'honneur de porter les fjiny» ou reliques 

 royales. 



' 6 ' Les Antankoalà ont seuls le droit de 

 monter, pour les recouvrir, sur les rrJambân 

 ou maisons sacrées qui renferment les « jiny 7?. 



O Les Jongoa ont la mission d'enterrer 

 les rois. 



I 8 ' Les Tsiaranà sont chargés de coupel- 

 le cou aux bœufs qu'on sacrifie aux funérailles 

 des rois. 



< 9 ) Les Andratsokâ ont pour mission de 

 brûler les bœufs qui ont été sacrifiés aux 

 funérailles des rois, ce qui a lieu dans les 

 f DoanyT) ou enceintes royales. 



< 10 ) Ce sont eux qui ont la garde des 

 tombeaux royaux, qui, dans les cérémonies. 



