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MADAGASCAR. 



On distingue clans l'Antsihanakâ : les Zafimpanotany (qui habitent à 

 l'Est d'Ambatondrazakâ et qui se sont enfoncés dans la grande forêt jus- 

 qu'aux sources de l'Onibé, de l'Ivoloinâ et de l'Ivondrona); les Mpian- 

 dromby ou gardiens de bœufs (surtout auprès de Mangatany, au Sud du 

 lac); les Antanosimboahangy (à Anosimboahangy et à Miarinarivô); les 

 Marofotsy (dans l'Ouest du lac), émigrés qui sont des voleurs de pro- 

 fession' 1 ', etc. 



XIII. Les Bezanozaivô 1 ' 2 ' ou Antanka\ (3) habitent la grande vallée où 

 coule le haut Mangoro, vallée comprise entre le versant oriental du mas- 

 sif central (4) et la lisière occidentale de la grande forêt qui couvre les 

 hauts de la chaîne cùtière et dans laquelle ils ont quelques villages 

 (jusqu'à 20 ou a5 kilomètres de la vallée) (5) ; leurs limites, au Nord, sont 

 la ligne de partage des eaux du lac Alaotrâ et du Mangoro et les sources 

 de l'Ivondronà et, au Sud, le bas Onivé, auprès de son confluent avec le 

 Mangoro. 



Les principaux clans Bezanozanù sont : les Zafinimadio (sur les bords 



I') Voir au paragraphe des Anliboinâ, 

 p. 227 (et note 3). 



I' 2 ' Bezanozanô, lilt. : [où il y a] beau- 

 coup de zatiô (petits arbustes qui sont très 

 abondants dans ce pays). Quelques personnes 

 pensent que ce nom leur vient de zano- 

 zanô, c'est-à-dire branche ttes, menu bois, 

 que rappellent les petites tresses semblables 

 à des franges de rideaux qui composent leur 

 coiffure, comme celles du reste de beau- 

 coup d'autres peuplades malgaches, mais 

 c'est une erreur. — Mayeur est le premier 

 qui cite ce nom en 1777 et 1785, qu'il écrit 

 Baizanghouzanghous ou Bezounzouns; Du- 

 maine les appelle aussi Bezounzouns (1790) 

 et Fress,!u\g<!,BezonsonsouAntancatjes(i 8o3). 



l 3) Antankay, litt. : les habitants d'une 

 plaine dénudée | Hay]. Fressange est, ainsi 

 que nous venons de le voir, le premier voya- 

 geur qui a cité ce nom (en i8o3), que, du 

 reste, les Bezanozanô le considèrent comme 

 un sobriquet ils n'aiment pas qu'on le leur 



donne. Les Sihanakà les appellent (tlrano- 

 mianalsimovodyn, litt. : [ceux qui habitent 

 le long des] eaux qui vont au Sud, et leurs 

 voisins du Sud les appellent au contraire 

 «• Iranomianavarabodyn, litt. : [ceux qui 

 habitent le long des] eaux qui vont au Nord , 

 noms qui s'appliquent aussi au pays. Les 

 Merinâ leur donnent quelquefois le nom 

 d' rrAmbany ravinkazô*, litt. : [ceux qui 

 vivent] sous des branches d'arbres (par 

 opposition à l'Imerinâ qui est nu, sans 

 arbres). 



I 4 ' Lorsque Andrianampoinimerinâ a 

 soumis les Bezanozanô, ils venaient dans 

 l'Ouest jusqu'à Ambatomangâ. Ils avaient 

 à cette époque plusieurs chefs; ceux qui 

 habitaient à l'Est du Mangoro obéissaient 

 à un nommé Andrianjomoinâ, qui se sou- 

 mit au potentat merinâ sans coup férir. 



< 5 ' Anevokâ , qui est à 2 7 kilomètres à l'Est 

 de Moramangâ, est encore un village beza- 

 nozanô. 



