ETHNOGRAPHIE. 231 



du Sahamitsy, affluent de droite du Mangorô ^) ; les Antaisahâ®) qui sont 

 tout à fait au Sud, sur le parallèle de 1 9 1/2 , au voisinage des Vorimô); 

 les Maromainty, esclaves de toutes races qui appartenaient au premier 

 ministre Rainilaiarivony et qui ont été placés vers i855 dans la vallée 

 du Mangorô pour y garder les troupeaux de la reine, etc. 



XIV. Les Merina( 3 ) ou Ambaniandrô w , le plus souvent dénommés, 



(1) Fiadanâ, vilte qu'a visitée Dumnine 

 en 1790, était habitée par des Zafinima- 

 dio : elle est à 35 kilomètres à l'Est d'Anjo- 

 zorobé et à 1 5 kilomètres au Sud-Est de Man 

 danivatsy. 



(2 > Soit comme subdivisions des Taisabâ, 

 soi ( comme voisins, on compte 1 2 petits clans 

 tant autour de Beparasy que dans la vallée de 

 Loi) asakà : les Vodiranô (qui vivent à Beparasy 

 et dans 6 villages voisins), les Zanakandra- 

 nomasinâ (à Ambohidratsimô et h villages), 

 les Mandiavatô(àAmbatomasinâ et 3 villa- 

 ges), les Zafinandriambahoakâ (à Manarina 

 et h villages), les Antaisabâ proprement dits 

 (à Vohitrarivô et 4 villages), les Sakakely 

 (à Vohitrombikeiy et i village), les Zafin- 

 drahafanâ (à Andakakely et 5 villages), 

 les Zafindravoakarenâ (à Andrateneninâ et 

 5 villages), les Zafindramandimby (à Am- 

 bodinivongô et 2 villages), les Zafinisoa (à 

 Ambohimanarivô et 2 villages) et les Za- 

 finandrianâ (à Anosivolâ et 3 villages). 



!) Mef.ina ou AyTiMEKiNA, les habitants 

 du pays Imerinâ W [litt. : pays haut et nu, 

 où la vue s'étend au loin], t'est Ralambo 

 qui, le premier, a donné ce nom à la partie 

 centrale de Madagascar : ayant soumis à 

 son autorité les chefs Vazimbâ qui étaient 

 ses voisins immédiats et prévoyant que son 



fils Andrianjakâ et ses successeurs se ren- 

 draient maîtres de tout le centre de file, 

 il décréta vers i63o que le pays qui s'ap- 

 pelait tfBemihisatrân [litt. : où beaucoup 

 d'immigrants se sont fixés] s'appellerait do- 

 rénavant tfMerinâ» et ses habitants «Me- 

 rinâ ambaniandrô» ( b ); ce n'est toutefois 

 qu'au commencement du xix e siècle que ce 

 nom a été' généralement adopté, même dans 

 le centre de Madagascar, puisque Mayeur, 

 qui y est allé en 1777 et en i 7 85, ne le 

 cite pas. C'est Silvain Roux qui , le premier, 

 parle de fvYmerne» dans une lettre datée 

 de 1808 (Arch. colon.); dans un mémoire 

 manuscrit de 1816 (Arch. colon.), il est 

 orthographié «Hémirne» et il paraît pour 

 la première fois sur une carte en 1819 

 (A Chartqf Madagascar, par Lislet-Geoffroy). 

 (4 ' AMBAyiAUDRÔ, litt. : ceux qui sont 

 sous le soleil, c'est-à-dire qui sont exposés 

 au soleil, qui habitent un pays nu, sans 

 arbres [par opposition aux Ambaniravinâ, 

 litt. : ceux qui sont sous les feuilles, comme 

 on appelle ceux qui habitent les forêts et 

 les régions boisées des côtes]. Ce nom qui, 

 sous Andrianampoinimerinâ, s'appliquait à 

 tous les Merinâ, quelle que fut leur condi- 

 tionW, à présent désigne seulement les nobles 

 ou «Andrianâ», les libres ou tfHovâu et les 



Quelques auteurs ont donne de ce nom des étymologies fantaisistes : Imeronâ [litt. : 

 de peuple comme un rayon de miel est couvert de mouches|; Imierinâ [litt. : qui est insatiable!, etc. 



- Un I appelle quelquefois iMBMti-BEtimisàTnî, unissant son ancien nom au nouveau. — Au xvm c siècle 



l^t^fir lTi n ° m ■ A " d ', iana ?V'" tre le . m0t ffImerina " : Andrianavalonimerinâ et Andrianto m : 

 non merma fils dAndnamasmavalona, Andriampommerim, Rabodomanjakanimerinâ (la mère d'Audrianam- 

 l.oatsimaroly [Mayeur]), Andnantsimitoviaminandrianampoinimerina, Andriamakanimerinâ etc 



Dans son grand kabary à Tananarive, Andrianampoina a dit en effet : «Hatr'amy ny Zanahandrianà 

 no mxima ha haïr amy ny andevonandevS , ambaniandrô dal.olô, andrefa osa mmy mananânykaraza'nv ■ Am- 

 bamandro, anaranâ mbonanâfa mmy manarUi ny haraza'ny : ny Zanahandrianà Za.mhandriana hiany, ,,y folo- 



