242 MADAGASCAR. 



forme la caste des Zazamarolahy. Ils peuvent se marier avec les membres 

 de la famille royale. 



A Tencontre des Zanakandriana et des Zazamarolahy, ils possèdent des 

 fiefs héréditaires, «vodivonâ» ou rrmenakely», et prélèvent diverses rede- 

 vances, erhajia", sur leurs vassaux , soit chaque année une somme égale 

 à la moitié des dîmes ou taxes payées au souverain, la moitié de leurs 

 biens, lorsqu'ils meurent sans enfants légitimes ou adoptés, et la moitié 

 des dépenses faites pour le mariage ou l'enterrement du seigneur du fief 

 ou d'un membre de sa famille; ils avaient, en outre, droit de haute et 

 basse justice sur leurs terres où ils entretenaient des cr Andriambaventy» 

 ou juges, dont les jugements toutefois pouvaient être revisés par le sou- 

 verain : vers 1880, Rainilaiarivony leur a enlevé cette prérogative et a 

 établi des tribunaux à Tananarive. Ils ont sur leur tombeau un crtranô 

 manarâ», et, comme pour les deux premières castes, rrtsy avadikà ny 

 fatiny», c'est-à-dire qu'on ne touche plus aux morts une fois qu'ils 

 sont ensevelis dans le tombeau, tandis que les quatre autres castes pro- 

 cèdent à cette cérémonie si bon leur semble' 1 '. 



h" Les Zanakandmantompokoindrindrâ^ ou Zanatompô, comme on les 

 nomme aussi quoique cette seconde appellation soit irrespectueuse, des- 

 cendants, comme nous l'avons dit, du fils aîné de Ralambô et de la 

 princesse vazimbâ Ratompokoamandrainy, qui n'a pas régné' 3 '. Quoique 

 de rang inférieur aux Zanakandriana et aux Zazamarolahy, ils présen- 

 taient le « hasinà l '' i ' 1 r au souverain avant eux, comme représentants de 

 la branche aînée 5) . Ils ont aussi droit à un rrtranô manarâ» sur leur 

 tombeau. 



(1) R. P. Callet, Tantara ny Andriana, 

 t. III, p. 658. 



(2 > Litt. : Les enfants du seigneur qui 

 est vraiment le maître. 



(3) C'est Andriaujakà, fils de Ralambiï 

 el de Ratsitohina, princesse d'origiue ja- 

 vanaise par sou père , qui , bien que le cadet , 

 a succédé à Ralambô. 



' 4 ' Le tr hasinâv est une offrande d'argent 

 qu'on fait au souverain en témoignage de 



soumission et de respect, à son accession 

 au trône, après un message royal, quand 

 il se montre en public , comme ratification 

 d'une convention, etc. 



f 5 ' Au couronnement de Radamâ II, par 

 exemple, les Zanakandriantompokoindrin- 

 drâ ont présenté le rrhasinâv au roi avanl 

 même la reine Rabodo [Rasoherinâ] et 

 avant les « douze femmes d'Andrianampoini- 

 merinâi. 



