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MADAGASCAR. 



autres tribus malgaches d'origine indo-mélanésienne, et de leurs familles. 

 On pourrait, à la rigueur, ranger dans cette caste les trois premiers 

 groupes des Mainty, c'est-à-dire les Tandapa fotsï, les Manisotrâ et les 

 Manendy, qui avaient certains privilèges des Hovâ et qu'on désignait avec 

 eux sous le nom général de Vahoaka folovohitra ou de Folovohitrâ 

 [litt. : les gens libres]' 1 '. 



Ils ne pouvaient être anoblis et les enfants d'une femme hovâ mariée à 

 un Andriana suivaient la condition de leur mère. Plusieurs familles ce- 

 pendant jouissaient de certains des privilèges des nobles que les anciens 

 rois avaient accordés à un de leurs ancêtres et à sa postérité pour services 

 rendus au pays ou par suite des charges qu'elles remplissaient : tels, par 

 exemple, les rcTsimatimanotâ" [litt. : qu'on ne tue pas même s'ils sont 

 coupables ]ou descendants deTrimofoloalinâ (2) , les Gardiens des cr Sampyw 



(1) Voir plus loin le kabary d'Andria- 

 nampoinimerinâ, note 1 de la page 362. 



l 2 > Andriamasinavalonâ, ayant résolu vers 

 1700 de se construire un palais à Tanana- 

 rive, décida, d'après le conseil des rcom- 

 biasy» ou devins et suivant l'usage, afin 

 que ce palais fût construit sous d'heureux 

 auspices, de l'aire un sacrifice humain pour 

 teindre du sang de la victime le premier 

 poteau d'angle (a >. A cette nouvelle, la ter- 

 reur s'empara du peuple et tout le monde 

 s'enfuit, chacun craignant d'être désigné 

 par le sort pour cet holocauste. Un sujet 

 dévoué, Tiïmofoloalinâ, seul se présenta 

 aux sacrificateurs, déclarant qu'il offrait de 

 bon cœur sa vie pour son roi. On le garrotta 

 et il attendit sans crainte que la hache 

 s'abattit sur sa tête; mais les rrombiasyi) ne 

 voulaient pas sa mort et, faisant simplement 

 le simulacre du sacrifice, ils versèrent, di- 

 sent les uns , le sang d'un coq rouge sur 

 son visage et son cou, ils' lui coupèrent, 

 disent d'autres, un bout d'oreille et répan- 



dirent en même temps sur lui un pot de 

 teinture rouge d'trhody-natô» [d'écorce de 

 bois de nato (l'acajou malgache)]. Trimo- 

 foloalinà fut ensuite délié; le roi le félicita 

 de son dévouement et lui accorda, pour lui 

 et pour tous ses descendants, le privilège 

 qu'ont les nobles de ne pouvoir être mis 

 à mort qu'en cas de crimes de rébellion et 

 sans effusion de sang : on peut étrangler, 

 étouffer, brûler un de ses descendants ayant 

 commis un crime de lèse-majesté , mais on 

 ne peut le tuer avec un instrument qui 

 ferait couler son sang. Cette prérogative a 

 aussi été accordée par Andrianampoini- 

 merinâ aux douze principaux chefs, qui 

 l'avaient aidé à détrôner son oncle An- 

 drianjafy et à la tête desquels était Rabelî- 

 raisanâ : ils ne pouvaient, eux non plus, 

 être mis à mort que pour le crime de rébel- 

 lion; les trente hommes qui leur avaient 

 prêté aide pour cette expédition, eurent le 

 privilège de ne pouvoir être mis à mort 

 que sans effusion de sang. 



"' Une autre légende prétend que ce sacrifice devait avoir lieu en action de grâces pour célébrer le retour 

 à Tananarive d'Andriamasinavalonâ qu'un de ses fils, Andriantomponimerinâ, avait traîtreusement relenu pri- 

 sonnier à Amliohidratrimd et qui linit par s'échapper après sept années de captivité. 



