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Comme les Manisotrâ, ils avaient le droit de posséder des sortes de 

 terres féodales [«mitonda hetràw]. 



li° Les Tsiarondahy^ étaient les vrais esclaves du souverain; ils 

 étaient enrégimentés et préposés à la garde du palais, dont ils faisaient 

 le service intérieur; Andrianampoinimerinâ a ramené de ses guerres chez 

 les Betsileo beaucoup de ces esclaves royaux. C'est parmi eux qu'étaient 

 pris, au moins en partie, les rcTandapa mainty» chargés, les uns, de 

 prendre soin du souverain qu'ils ne quittaient jamais, les autres, d'aller 

 chercher son eau, de préparer sa nourriture, etc.; ils l'escortaient lors- 

 quil sortait du palais: il y en avait d'ordinaire une soixantaine qui l'ac- 

 compagnait partout; ils étaient armés de fusils et de sagaies, et leurs 

 officiers portaient l'épée. On donnait le nom de Tswando^ à ceux qui 

 formaient sa garde du corps et qui, jour et nuit, veillaient à sa sécurité; 

 c'était à eux qu'il confiait les missions confidentielles : Radamâ I en avait 

 3,ooo qui étaient pour la plupart habillés d'uniformes anglais. 



Les Tsiarondahy se divisaient en trois classes : les Mangaranô et 

 Faliary, les Ambohipoloalinâ et les Manjakaray. 



Ils n'avaient pas, comme les Manisotrâ et comme les Manendy, le droit 

 de posséder des terres féodales [«tsy mitondra hetrà»]; le souverain leur 

 assignait les champs qu'ils pouvaient cultiver et les lieux où ils devaient 

 être enterrés. 



Leurs femmes et filles, les Tsiarombayy, étaient, comme eux, attachées 

 au service du Palais. 



5° Les Andevo-alefâ ou Tafontranon 'Andrianâ^ étaient les esclaves 



(I) Comme nous t'avons dit plus haut, 

 Andrianampoinimerinâ a proclamé : «Ary 

 Tsiarondahy dia Tsiarondahy, tsy folovohitrâ: 

 ireo manao fanompoanâ ao anaty Rovâ , etc. , 

 dia tsy misarakâ aminy Andrianâ, ampiany 

 izay tandapâ ao; tsy mba anaty folovohitrâ n 

 [Les Tsiarondahy ne sont pas des libres; 

 ils font le service du Palais, etc., et ne 

 quittent jamais le souverain]. Autrefois, on 

 disait TsioBiyDAHÏ [litt. : esclaves fortunés 

 {Uyory lahy)]. 



(2 ) Pour Tsimandao, litt. : qui ne quittent 

 jamais [le souverain]. 



< 3 ) Litt. : Le toit du palais du souverain, 

 par abréviation de Nalefâ ho tafontranon' An- 

 drianâ (litt. : qui est parti pour le palais du 

 roi), parce qu'un esclave affranchi est auto- 

 risé à saluer le roi, dont il devient dès lors 

 le sujet. Aujourd'hui que l'esclavage est abo- 

 li à Madagascar, les Merinâ libérés s'appel- 

 lent Hovavao , litt. : les Hovâ nouveaux, c'est-à- 

 dire ceux qui sont devenus libres depuis peu. 



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lUrRIMEBIE tiATIOKALE. 



