ETHNOGRAPHIE. 267 



nombre de nègres venant de Mozambique. Le 20 juin 1877. la Reine, 

 sous la pression bienfaisante des missionnaires européens, a promulgué 

 une loi qui a non seulement probibé formellement la traite des rrMosam- 

 bikà » , mais a libéré tous les esclaves africains existant à cette époque dans 

 ses états; depuis lors, les ffMasombikâ?? sont passés de la classe des 

 «Andevô» dans celle des « MaintyV 1 '. 



IV e Caste. — Andevô' 2 '. Autrefois, les Andevô ou esclaves se divisaient 

 en trois groupes principaux : les Zazâ-hovâ, les Andevô proprement dits 

 et les Masombikâ; ces derniers ayant été , comme nous venons de le dire , 

 libérés en masse en 1877 et étant entrés dans la classe des rr Mainty * , il 

 n'y en a plus eu que deux depuis cette époque jusqu'en 1895, année où 

 a eu lieu l'abolition totale de l'esclavage par les Français : 



i° Les Zaza-rovâ, Hovâ ou descendants d'Hovà devenus esclaves pour 

 cause de dettes ou de crimes, soit politiques, soit de droit commun, et 

 vendus à l'encan; pour certains crimes, le coupable était puni de mort 

 et, jusqu'il y a peu d'années, ses femmes et ses enfants étaient réduits 

 en esclavage. 



2 Les Andevô proprement dits , Malgaches , autres que les Merinâ , faits 

 prisonniers à la guerre ou volés dans des razzias et leurs descendants. 

 Dans les guerres atroces faites par Radamà I er , Ranavalonâ I re , etc., aux 

 diverses peuplades de Madagascar, on tuait les prisonniers, mais les 

 femmes, les jeunes gens et les enfants étaient emmenés comme esclaves 

 dans l'Imerina. Us sont d'ordinaire plus noirs que les Merinâ et pré- 

 sentent une grande variété de physionomies, ce qui est tout naturel à 

 cause de leurs origines différentes; il y a parmi eux beaucoup de Retsileo, 

 dAntimoronâ , d'Antisakâ, d'Antanosv et même deBarâ, de Mahafaly, etc. 



On distinguait les Andevondrazanâ, esclaves hérités des ancêtres, 



''Beaucoup de femmes « Masombikâ «sont nombre a quintuplé. Lors de notre con- 



reste'es de leur gré cbez leurs maîtres. quête, on comptait dans -le Nord de l'Ime- 



: ' Par corruption d , Ondevô(On, l'homme, rina, 2/1, 5oo esclaves contre 17.000 libres 



levo, perdu). — 11 y avait dans l'Imerina et dans le centre (Avaradranô, Marovatanâ 



plus d'esclaves que de libres ou de Hovâ. et Vakinisisaony i35,ooo contre ia3,ooo, 



D'après M. Laborde, depuis l'avènement de (auxquels, il est vrai, on doit ajouter 



Ranavalonâ I™ jusqu'à Radamâ II, leur 3a, 000 Andrianâ). 



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