ETHNOGRAPHIE. 285 



affluent de gauche de l'Onilahy, à une cinquantaine de kilomètres à l'Ouest- 

 Nord-Ouest de Tamotamô : ils sont les premiers occupants de cette 

 région (1) et se divisent en quatre petits clans : Manindriarivô , Mionzonâ, 

 Tsilisô et Berembv. 



•2 o° Les Bara Zafindrianabô , qui sont établis dans le bassin du haut 

 Ionaivô ainsi que dans les vallées du Manandrotrâ et de l'Isoanalâ, 

 affluents de gauche du haut Onilahy (2) . 



XVIII. Les Antivoadrô, qui sont apparentés aux Antisakâ et qui sont 

 nombreux, habitent l'Ivondrô (3) , région qui s'étend à l'Est de l'Ionaivô 

 jusqu'à une soixantaine de kilomètres de la mer et qu'arrose le haut et le 

 moyen Itomampy, affluent Sud du Mananarâ; la boucle de l'Ionaivô les 

 sépare des Barâ Iantsantsâ au Nord, et l'Andranoratsy, affluent de droite de 

 l'Ionaivô, et l'Iharamanga, affluent de gauche de l'Itomampy, les séparent 

 au Sud des Antivatô. Souvent, à cause des pays boisés qu'ils habitent, 

 on leur donne le nom de Tanala , tout comme aux peuplades du versant 

 oriental du massif central à l'Est des Betsileo. 



Ils se divisent en plusieurs clans : les Antivoxdrô proprement dits, 

 dont le village principal est Soaranô (sur la rive droite du bas Itomampy) 

 qui est le berceau de leur race; les Zafy Marozahâ, dont le chef réside 

 à Imikaiky (sur la rive droite du moyen Itomampy); les Zafnialaza ou 

 Zafimandomboka ( ù) , également dans la vallée du moyen Itomampy (à 

 Midongy et dans l'Est) (0) . Leurs chefs, comme ceux des Manambia, n'ap- 



M Le cap. Vacher donne à ces Barâ ainsi 

 qu'aux Zafimarozahà de Bekily une origine 

 betsimisarakà [!] (Rev. Madag., oct. 1903, 

 p. 332). 



I 2 ' Le cap. Vacher attribue à ces Barâ une 

 origine sihanakâ [!] (Rev. Madag., octobre 

 1903). Il les considère du reste comme des 

 Antisakâ Andramirâ plutôt que comme des 

 Barâ. — Voir aussi : Cap. Trousselle, Le 

 secteur de Mahaly, Notes, Reconn. et Explor., 

 1899, p. 5io-5i2. 



< 3 ) Fiacourt (Hist. Madag., i658, p. 2) 

 est le premier qui ait parlé de îVIvonliron» 

 (tribu entre Saca [Isakâ] etVatebé [Ivatobé 



ou Antivatô Ivatobé, au confluent de l'Ian- 

 tarâ et du Manampatranâ]) que quelques 

 auteurs ont à tort confondu avec la rivière 

 Ivondronâ qui est auprès de Tamatave. 



(4 > Les Zafimandomboka [litt. : qui cou- 

 vrent] sont les descendants d'un nommé 

 Andriampanony, frère de Basoromandotsy, 

 l'ancêtre des Zafindravalà, les chefs de la 

 tribu des Tsienimbalalâ (Cap. Vacher, Rev. 

 Madag. , oct. igo3, p. 327). 



< 5 ' Le nombre de petits clans antivondrô 

 qui sont épars dans les bassins de 1 Ito- 

 mampy et de l'Onaivô est très considérable. 

 M. Bjorn Elle, missionnaire norvégien , cite 



